Психологические типы. Описание социотипа “Есенин” (ИЭИ)

Романтик и мечтатель. Время для него- это пластичный творческий материал, который можно "сжать" или "растянуть" по своему усмотрению. Есенин может остановить мгновение, потому что оно "прекрасно", и любоваться им столько, сколько ему захочется. Есенин очень ценит свое время, особенно время своего приятного досуга и удовольствий. Время, проведенное недостаточно приятно и интересно, - это не просто потерянное время, это, в его понимании, некая досадная оплошность, которую надо по возможности не допускать.

Любит жить по свободному графику, ему удобнее распоряжаться временем спонтанно. Очень переживает, если его приятные планы по чьей-либо вине реализуются не так, как ему хотелось бы. Если, не дай Бог, его не пригласили на праздник или в чем-нибудь ограничили его "веселье" - это уже повод для серьезного раздражения.

Но еще болезненнее им переносится крушение глобальных позитивных планов: например, когда рушатся его расчеты и не оправдываются его надежды, когда близкая и желанная цель оказывается вдруг далекой и недостижимой, когда кто-либо отказывает ему в своей поддержке, в своем покровительстве и вытряхивает его из-под своего "крыла" - все это для Есенина тяжелейшие удары судьбы, с которыми он никак не может примириться и которых он постарается всеми силами не допускать (и в большинстве случаев - не допускает).

Несмотря на кажущееся отстраненно-мечтательное отношение к жизни, Есенин способен достаточно реалистично оценивать окружающие его явления. Он умеет предвидеть нежелательное для себя развитие событий, умеет отвести от себя удар, умеет "заморозить " этот удар во времени и тем самым приглушить его силу. Умеет оттянуть время решающего объяснения и время назревающего конфликта. Он изменит тактику и постарается взять ситуацию в свои руки так, чтобы успеть подготовиться к неприятному для себя исходу (например, найдет себе другое "крыло" или другой источник доходов).

Есенин задает темпы развития отношений сообразно собственным интересам и собственным перспективным планам. Есенин "дирижирует" временем - и своим собственным, и чужим. Он всех подчиняет своим темпам - всех втягивает в свой жизненный ритм. Если ему лично некуда спешить, то и его собеседник никуда спешить не будет: он просто увязнет в навязанном ему медленном темпе. Есенин - как та фея из сказки, которая способна превратить жизнь любого человека в "сладкий сой", причем, "проснувшись", человек может почувствовать себя отброшенным во времени далеко назад, с сознанием непоправимо упущенных возможностей. Есенин - хороший партнер только тому, кто постоянно продвигается вперед, к намеченным целям - именно таковым является его дуал Жуков.

Есенина раздражает, когда не подчиняются его "дирижерским" указаниям. Особенно, когда наступает "критический момент", который он всегда хорошо видит: тут он любого "пробудит от спячки" и заставит действовать, особенно если это и в его интересах. У Есенина всегда есть ровно столько времени, сколько ему нужно. Он не ставит перед собой непосильных задач и нереальных целей, его день не перегружен делами. Он всегда успевает туда, куда ему нужно. Не любит жестко планировать свой день, не любит быть в плену у собственных планов - ни ближайших, ни далеких. Есенину совсем не обязательно быть пунктуальным, особенно если ему это не нужно, но он может без труда приходить вовремя, если только пожелает.

Время Есенина служит только его интересам. Он умеет "пересидеть" смутное время в какой-нибудь "тихой гавани" или устроить себе "инкубационный период" под чьим-нибудь "крылом" (теплее всего Есенин себя чувствует под "крылом" своего дуала Жукова). Есенин часто производит впечатление человека, которому удача "сама идет в руки". Благодаря своей исключительной интуиции, он никогда не упустит время "подловить" свой шанс - качество, которому многие завидуют и благодаря которому представителям этого типа удается очень неплохо устроиться в жизни. Всегда в курсе всех событий, всех новостей.

Всегда знает направление общественного мнения, знает, "в какую сторону ветер дует”. Все новые веяния, все новые направления - все это ему известно. Не верит в стабильность неприятностей - знает, что они преходящи. Всегда радуется наступлению критического момента. Поэтому даже о самых, казалось бы, мрачных событиях Есенин сообщает с улыбкой. Всегда надеется и очень много ожидает от перемен, наступающих после кризиса. Старается их выгодно для себя использовать. Отчаянно сопротивляется, когда ему навязывают вынужденную, нецелесообразную, в его понимании, трату времени. Всегда старается доказать ненужность этой траты времени.

Переубедить его бывает очень трудно, иногда - бесполезно, потому что в этом случае он склонен поступать только по-своему. (Известен пример, когда аккомпаниатор-Есенин во время спектакля самовольно "сократил" музыкальный проигрыш, что было неприятным сюрпризом и для исполнителей и для режиссера: просто ему показалось, что время спектакля слишком затягивается.) Время Есенина всегда принадлежит только ему. Даже рабочее время Есенин считает своим собственным: хочет - работает, хочет - отвлекается на какие-то свои личные дела или разговоры. Есенин очень ценит свое время, и даже если уделяет его другим, рассматривает это как щедрый подарок со своей стороны, за который ему должны быть благодарны.

Блок ЭГО2-я позицияТворческая функция* "Этика эмоций"

Второй своей ценностью, которой он щедро одаривает окружающих, Есенин считает умение создавать приятное настроение и доставлять удовольствие своим обществом. Ко всем наблюдаемым явлениям Есенин постоянно проявляет чрезвычайно живое эмоциональное отношение. Казалось бы, не существует в природе такого объекта, субъекта или события, которое бы оставило его равнодушным. Это качество необычайно располагает к нему людей. Кажется немыслимым оттолкнуть человека, который так искренне восхищается всем, что в тебе есть хорошего, который видит в тебе столько интересного, сколько раньше тебе самому и не представлялось. А как он умеет слушать, восторженно глядя в глаза собеседнику, так, что кажется ничего в своей жизни мудрее не слышал! А его милая, добрая, скромная улыбка - как "солнечный зайчик" на лице. Иногда мечтательная, иногда лукавая, но такая доброжелательная, оптимистичная и ободряющая.

Настроение Есенина - тоже, как солнечный лучик: приветливый, уступчивый, ласковый, беззаботно-веселый, в романтическо мечтательном состоянии души, он фантазирует на какую-нибудь отвлеченную тему, и весь мир как будто окрашивается яркими красками, наполняется солнечным светом и "сверкает росой". Блаженное, как сладкий дурман состояние, сказочный сон, который хочется продлевать до бесконечности, но который закончится именно тогда, когда Есенин сочтет нужным его оборвать. Есенин не любит, когда какой-то внешний раздражитель разрушает его миражно-воздушную гармонию - в такую минуту он чувствует себя художником загубленного творения. (Было бы неправильным воспринимать Есенина как некую дурман-траву, призванную задурить голову или усыпить бдительность всех окружающих его людей. Вовсе нет!

Первейшая его психологическая задача заключается в том, чтобы максимально расслабить своего дуала Жукова, вечно напряженного и склонного к перегрузкам.) Есенин - художник настроения: какую "картину" нарисует - так тому и быть. Настроение - инструмент его воздействия на окружение. Настроением он может "одарить", а может и наказать. В его понимании, настроение - это всегда нечто материальное, это своего рода произведение искусства. В случае, когда созданное им настроение "безмятежного покоя" не оценивается и должным образом не вознаграждается, Есенин считает нужным "нарисовать другую картинку", в других эмоциональных красках, но не менее ярких и насыщенных. (Настроение для Есенина - это еще и способ манипулировать окружением.)

Мало кто умеет так творчески скандалить, как Есенин. Причем время и сила эмоционального воздействия рассчитываются с исключительной точностью - ровно столько, чтобы партнер сумел усвоить полученный урок, сделать вывод из собственных ошибок и постараться как можно скорее их исправить, с тем чтобы не повторять впредь. Опять же, эта болезненная этическая манипуляция психологически рассчитана только на Жукова, на его инертную эмоциональность и несколько неуклюжую этику. Но то, что для Жукова не более, чем эффективный способ эмоциональной активации, для других (особенно эмоционально ранимых типов личности) может обернуться совершенно нестерпимой пыткой.

В общении Есенин берет довольно близкую психологическую дистанцию, вследствие чего может ощущать себя слишком уязвимым и слишком зависимым от партнера. Поэтому есенинские скандалы - это не более чем вынужденная мера, цель которой, с одной стороны, отрегулировать психологическую дистанцию, с другой - привлечь внимание к своим проблемам и выразить свои требования в той форме, в какой они удобнее всего воспринимаются его дуплом. Есенин не способен говорить о своих проблемах "деловым тоном" - это в его понимании слишком грубо и бестактно: ведь он сориентирован на уязвимую эмоциональность и демонстративную прагматичность Жукова. Поэтому считает, что достаточно тонкого и тактичного полунамека, чтобы партнер его правильно понял и сам предложил свои услуги. Есенин чувствует себя очень неловко, когда заданный им эмоциональный тон не находит должного отклика и поддержки у окружающих: у Есенина начинаются резкие перепады настроения, которые также выливаются в скандал.

Есенин очень легко умеет настроиться на собеседника, почувствовать его. И если у него почему-либо не налаживается контакт, это его всегда настораживает: Есенин начинает размышлять, по каким таким причинам его "не подпускают", возможно этот человек не так прост, как кажется, или может быть даже опасен (срабатывает его "отрицательная интуиция времени" - стремление уйти от опасности). Выставляя эмоциональную оценку этическим качествам окружающих, Есенин делает это сообразно своему настроению: находясь в хорошем расположении духа, восторгается теми, кто ему симпатичен, в плохом - "перемывает косточки" всем остальным. В состоянии раздражения у него возникает непреодолимое желание говорить "в лицо" самые вздорные и неприятные вещи.

Периодически Есенин может проявлять себя как зачинщик конфликтов - способ, необходимый ему для выяснения собственного положения в системе отношений. Вся многообразная гамма чувств и настроений Есенина - это не только его "художественная палитра", это еще и его "инструментарий", и его "оружейный склад". Есенин уверен в своем обаянии, в своей привлекательности, в арсенале своих очень милых и симпатичных масок, которыми он великолепно пользуется. Причем это не внешние маски: любая из них - как бы своеобразное состояние его души.

Блок СУПЕРЭГО3-я позицияНормативная функция* "Сенсорика ощущений"

Аспект сенсорики ощущений тем лучше воспринимается представителями этого типа, чем ярче и определеннее выстраивается эмоциональный образ, сопутствующий этим ощущениям. Именно поэтому они с большим успехом занимаются теми видами искусства, где вся их "эмоциональная палитра" находит наиболее яркое применение - музыка, театр, поэзия и т. д. Например музыканты-Есенины часто воспринимают красоту звука именно через его выразительность: красивый звук - эмоционально насыщенный, богатый обертонами, некрасивый звук - невыразительный, "пустой". То же относится и к восприятию цветовых сочетаний: красивое сочетание - то, которое рождает какой-то эмоциональный образ или эмоциональные ассоциации. (Например дизайнер-Есенин, долго и безуспешно подбирал сочетания цветов для своего проекта, потом, вдруг, "под настроение" нарисовал какую-то картинку, и цвета из этого рисунка перевел на свою работу.)

Представители этого типа обычно считают себя эстетами, хотя эстетический вкус развивают на протяжении всей своей жизни. С удовольствием пробуют себя в разных областях искусства, посещают выставки, концерты, премьеры. Кем бы он ни был - художником, актером или музыкантом, Есенин никогда не замыкается только на одной области искусства. Яркие впечатления, которые он набирает в различных областях искусства, реализует в сфере своей профессиональной деятельности. Внимательно следит за всевозможными новшествами в искусстве и в эстетике. Моднейшие журналы, проспекты и рекламные каталоги - все это можно увидеть в избытке в его доме. Есенины могут подолгу сохранять даже случайные рекламки, попавшие к ним в дом. Просто потому, что нравится картинка, или они действительно мечтают купить когда-нибудь такую вещь. (Как уже говорилось, Есенин очень любит мечтать и часто мысленно материализует свою мечту, поэтому рекламная картинка - тоже своебразная форма материализации его мечты: "Когда-нибудь я куплю себе такую машинку!")

В эстетических ориентирах представителям этого типа свойственно некоторое противоречие: с одной стороны, они консервативны в своих вкусах, с другой - открыты для всего нового и наимоднейшего. В одежде носят либо то, к чему традиционно привыкли, либо то, что "все сейчас носят", независимо от того, идет это им или нет. Так же и в области вкусовых ощущений: наравне с традиционной и довольно однообразной едой могут приготовить по новейшему рецепту экстравагантное кушанье весьма сомнительных вкусовых сочетаний. Когда Есенину становится тесно в установившихся сенсорных рамках или приедается уже много раз испытанное, он не прочь попробовать для себя какие-то новые, иногда эстетически противоречивые ощущения.

Есенин любит блеснуть галантными манерами, выходя "в свет", стремится выглядеть изящно и элегантно. Хорошо себя чувствует в обстановке роскоши и комфорта. Любит окружать себя красивыми вещами, любит дарить себе и другим маленькие "прелестные пустячки". Конечно, Есенин не будет возражать и против подарка "деньгами" (но он их быстро растратит, так и не вспомнив, на что). Есенину всегда приятно получить на память дорогую и красивую вещь, о которой потом можно сказать: "Твой сервиз всем так нравится! Все говорят: "Боже, какая прелесть!.." Ну, раз все говорят, можно быть уверенным, что так оно и есть. Эстетический вкус Есенина часто формируется под влиянием общественного мнения.

Некоторые затруднения представляют для Есенина организация собственного быта, наведение в нем уюта и особенно поддержание порядка. Обычно, с энтузиазмом принимаясь за решение этой проблемы, он довольно быстро охладевает, столкнувшись с первыми трудностями. А поскольку, как уже говорилось, Есенин не любит тратить время на неприятные дела, ему довольно редко удается собственными силами организовать "уютное гнездышко" и поддерживать в нем порядок. Подсознательно он полагается на возможность, что за него это сделает кто-то другой.

Такая возможность действительно предоставляется в лице его дуала Жукова, который со свойственной ему этической непосредственностью способен, будучи первый раз в доме, прямо "с порога" сказать: "А ничего у вас квартирка, тут надо бы паркет поменять, тут мы покрасим..." Может, кого другого и насторожило бы такое проявление инициативы - только не Есенина: он наоборот будет счастлив воспользоваться предложенной помощью. Есенин с удовольствием полагается на умение Жукова организовать добротный и удобный быт, оставляя за собой право одухотворить его собственными эстетическими "фантазиями".

Блок СУПЕРЭГО4-я позицияМобилизационная функция* "Деловая логика"

Есенин никак не попадает в разряд деловых, инициативных и энергичных людей. И на это у него есть много причин. Первая из них - Есенин не любит тратить время на работу, если она не доставляет ему удовольствий или как-то с ними не совмещается. Есенина можно увидеть работающим за компьютером и одновременно слушающим музыку; аккомпанирующим на пианино и одновременно читающим книгу; разучивающим музыкальное произведение, не отрываясь от спортивной передачи по телевизору. Вторая причина - "не следует спешить с выполнением работы: может быть, она вообще никому не понадобится, а может быть, ее захочет сделать кто-нибудь другой". Другими словами - нужно работать заниженными темпами, чтобы не попасть под завышенную норму. Собственное желание поработать у Есенина появляется крайне редко. Выполнение работы Есенин часто откладывает до последней минуты, иногда так, что не делает ее совсем. Иногда это ему сходит с рук, иногда он из-за этого теряет работу. (Впрочем, довольно быстро находит другую, а если нет - найдет того, кто о нем позаботится.)

Для того чтобы работать, Есенину нужно рабочее настроение. А где его взять, если он находится то в блаженно-восторженном состоянии души, то в напряженно-раздраженном? Чаще всего он бывает просто расслаблен, а заодно расслабляет и окружающих, так что и "волевой импульс" задать ему некому, а собственными усилиями загнать себя на рабочее место ему очень трудно. Кроме того, что-то странное творится с организмом Есенина: как только он садится работать, ему сразу хочется то кушать, то перекурить, то выпить чего-нибудь, а то просто клонит в сон. Есенин знает за собой эту особенность, и поэтому старается создать себе все условия для продуктивной работы. Иногда у себя дома организует отдельную комнату под рабочий кабинет: принесет туда огромный письменный стол с массой канцелярских принадлежностей, расставит книги по полкам, развесит календарики по стенам, потом внесет туда телевизор, потом диван-кровать... А какие "завалы" на рабочем столе у Есенина. Это даже не "завалы" - это настоящие "скифские курганы", где можно раскопать вещь, считавшуюся много лет утерянной.

Есенин не любит, когда его вещи залеживаются в чужом доме, поскольку всегда опасается, что они к нему больше не вернутся. Но он очень любит оставлять у себя то, что ему не принадлежит. Есенин часто подшучивает над тем, что слишком быстро привыкает к чужим вещам (прямо как к своим собственным). И чем нужнее ему чужая вещь, тем быстрее он к ней привыкает и тем труднее ему с ней расстаться. Так же и с деньгами: Есенин может купить себе огромный и дорогой бумажник со множеством отделений, что бы хранить там деньги и квитанции. Но деньги в его карманах не залеживаются. Особенно, если он живет не один и не с дуалом, у него возникает непреодолимое желание их потратить. Иногда он как бы соревнуется в этом со своим партнером, предпочитая лучше потратить на себя, чем дожидаться, пока их отберут "в общий котел". (Еще один вариант есенинского комплекса "шестерки" - сделать все возможное, чтобы не остаться в накладе)

Очень не любит брать на себя ответственность (этим качеством он хорошо дополняет своего дуала Жукова, предпочитающего самостоятельно все решать и за все отвечать). Именно поэтому Есенин всегда старается переложить ответственность на кого-нибудь другого - качество очень неприятное и создающее массу проблем, когда представители этого типа занимают ответственную должность. Есенин часто затягивает с вынесением резолюции по вопросу, решение которого зависит только от него: все ему кажется, что время под-" скажет ему нужное решение, или кто-то устанет ждать и повлияет на его решение, и тогда и ответственность можно будет свалить на него. То он боится дать своим посетителям "дефицитную информацию" - ему легче прикинуться некомпетентным, чем быть обвиненным в том, что он "выболтал" какие-то секреты своего ведомства. То перепутает последовательность делопроизводства, то дезинформирует своих посетителей, то сам упустит из виду какую-то важную информацию.

Ошибки Есениных-чиновников очень дорого обходятся посетителям. Тем более, что Есенин очень не любит проверять результаты своей работы. Есенин-бухгалтер преспокойно может потерять какие-то цифры или документы, не отметить какой-то платеж и тем самым повесить на ни в чем не повинного человека астрономический долг, который еще будет обрастать процентами. Есенину бывает иногда так скучно заниматься своим непосредственным делом, что он пользуется любой возможностью отвлечься на постороннее общение, а если такового нет - охотно займется "общественными нагрузками" ("общественница Шура" в фильме Э. Рязанова "Служебный роман").

Представителям этого типа довольно часто удается сделать неплохую карьеру, причем далеко не всегда благодаря своим деловым качествам. И все же сказать, что Есенин совершенно не способен сделать что-то полезное, тоже нельзя. Встречаются среди людей этого типа и умельцы, и труженики. Скажем так, Есенин может сделать всe, что ему нужно. Проблема в том, что далеко не всегда у него возникает на это желание. А постоянно заставлять его тоже невозможно. И не только потому, что ни у какого партнера, кроме Жукова, на это не хватит ни сил, ни здоровья, а еще и потому, что, попадая на длительное время в неудобный для себя рабочий режим, Есенин просто начинает заболевать.

Нельзя Есенина "запрячь и пахать на нем", потому что это далеко не самый сильный и выносливый тип личности: у него слабая сенсорика, а это очень серьезно. Положение спасает только наличие в доме его дуала Жукова. (Представители других типов рискуют увязнуть в есенинском "расслаблении", поскольку он еще и парализует деловую активность своего окружения.) Только Жуков с его исключительной работоспособностью и целенаправленностью может позволить себе под его влиянием чуть-чуть расслабиться, равно как и заставить Есенина работать в самом продуктивном и самом оптимальном для себя режиме. Жуков - единственный из всех типов личности, кто на это способен.

Бпок СУПЕРИД5-я позицияСуггестивная функция* "Волевая сенсорика"

Есенин не просто уважает сильных и целеустремленных людей, он не только восхищается ими. Он стремится стать частью их, быть "перышком под их крылом". Он стремится быть нужным и полезным им. Он всегда счастлив завоевать их дружбу и доверие и с восторгом принимает их покровительство. У Есенина есть способность находить себе сильных покровителей. У него есть своего рода тактика естественного отбора покровителей: есть те, кто послабее, но чьими услугами он пока еще пользуется, а есть действительно сильные и влиятельные люди, расположения которых он еще только добивается.

Есенин не любит дружить со "слабаками" и "неудачниками". Не уважает людей, которые не умеют налаживать полезные связи, не способны "работать локтями" или даже не могут за себя "попросить", не говоря уже о том, чтобы "за себя постоять". Таких людей Есенин вообще не понимает. Иногда, вследствие этого качества, Есенин попадает под влияние людей, великолепно умеющих "блефовать" и создавать иллюзию престижа, людей, которые могут подолгу держать его "на крючке" и использовать как "шестерку". И хотя такого развития событий Есенин всегда старается избегать, он иногда попадается в эту ловушку, поскольку часто принимает желаемое за действительное. (Кроме того, "на всякого мудреца довольно простоты": находятся "интуиты" и посильнее Есенина) Собственной силой Есенин никогда не похваляется, никогда ее не демонстрирует, в силовых состязаниях предпочитает не участвовать.

Есенина "на слабо" не возьмешь - он не в той "весовой категории": он не стесняется казаться слабым, потому что он умеет пользоваться своей слабостью. Он не видит ничего страшного в том, чтобы иной раз "поприбедняться" или разыграть из себя "сироту казанскую", а иначе, кто же ему будет помогать? Если интересы того требуют, Есенин может без особого труда разжалобить кого угодно. Взрослый мужчина может расплакаться как ребенок, если ему отказывают в помощи. Причем слезы в данном случае не будут им рассматриваться как признак слабости, ему не будет за них стыдно - пусть будет стыдно тому, кто проявляет равнодушие к его проблемам. Есенин прекрасно умеет и плакать, и упрекать одновременно. Причем безразличия к своим страданиям

Есенин никогда и никому не прощает. (Он вообще никогда и никому ничего не прощает. Добро может и забыть, но зло - никогда! Равно как и зло, причиненное его близким людям, о чем считает своим долгом вовремя напомнить: "Ты забыл, как он с тобой поступил? Ты уже ему помогать собираешься?") Есенинская слабость имеет ту же подоплеку, что и жу-ковская сила: если Жуков старается казаться сильнее, чтобы не отдать ничего лишнего, то Есенин по той же причине старается казаться слабее, чтобы им лишний раз не воспользовались, чтобы не держали его "за фрайера". Здесь проявляется тот же самый "комплекс "шестерки", но только в интуитивной интерпретации.

У Есенина есть свои методы "грести под себя" и строятся они на тонком эмоциональном воздействии и точном интуитивном расчете. Всегда интересно наблюдать, как Есенин заставляет других опекать себя: например, придя за компанию в ресторан (или в магазин), с милой непосредственностью может заявить, что у него сейчас нет денег, причем сделает это именно в тот момент, когда нужно расплачиваться. И опять же, "объявит" не просто так, а будучи уверенным, что у кого-то из его товарищей деньги действительно есть, и этот "кто-то" настолько хорошо к нему относится, что не сочтет за труд за него заплатить. (Есенин может даже не объявлять о своей неплатежеспособности, а с самым невинным и скромным видом спокойно выждать, пока этот деликатный вопрос не уладится сам собой без его участия.) Причем его собственная платежеспособность в данном случае не имеет значения: даже если у него и есть деньги, почему бы не позволить кому-то себя облагодетельствовать? Может, человеку этого очень хочется, тем более, что он уже доставил ему удовольствие своим обществом. (Уместно напомнить, что Есенин всегда, а в молодости особенно, уверен в своем обаянии.)

В плане денежных расходов Есенин производит впечатление человека, хоть и непрактичного, но, что называется "себе на уме", который никогда не пойдет против собственной выгоды и которого очень нелегко "раскрутить" на какую-то "лишнюю", с его точки зрения, трату. Хотя сам себя Есенин обычно считает "широкой натурой". Необходимо заметить, что такая подсознательная тактика ориентирована на то, чтобы "раскрутить" Жукова, дуала Есенина, - тоже довольно прижимистого. Хотя именно с ним она "работает" не слишком долгое время: ровно столько, сколько потребуется Есенину на то, чтобы оценить истинные достоинства своего дуала и решить не размениваться на мелочи, дабы не потерять большего - его дружбы и покровительства. В свою очередь Жуков, который действительно не любит, когда его "выставляют" на лишние траты, не считает расходы на Есенина большой потерей, особенно, если действительно получает удовольствие от общения с ним (а если не получает, то легко и без сожаления с ним расстается, и никто не в обиде).

Умение пользоваться чужой силой вовсе не исключает его желания развивать свою. Но как и все, Есенин делает это только для собственного удовольствия. Собственной физической силе Есенин довольно редко находит применение, хотя иногда (под настроение) может разыграть роль защитника, иногда может полезть в драку "за компанию", но на тяжелую физическую работу не подрядится и чудеса силы воли тоже не проявит. Есенину бывает трудно сделать над собой волевое усилие. Иногда, как бы подшучивая над собой, Есенин берет себя "за шкирку" (в буквальном смысле слова, т.е. сзади, за воротник), и "тащит" себя на рабочее место. Но лучше, когда необходимый "волевой импульс" ему задает его дуал Жуков. Есенин, так же как и Жуков, уважает систему власти и никогда не пойдет против сильных мира сего. Так же как и Жуков, Есенин примыкает к оппозиции только в случае безопасной и определенной для себя выгоды. Он так же конформен. И предпочитает не противопоставлять свое личное мнение мнению большинства. Способен, в силу необходимости, отказаться от своих убеждений или поменять их. С удовольствием будет работать в общественной системе, особенно на идеологической работе и в условиях свободного рабочего графика.

Блок СУПЕРИД6-я позицияАктивационная функция* "Логика соотношений"

Есенин очень активизируется, когда предоставляется возможность собрать важную для себя информацию. При всей кажущейся рассеянности он достаточно наблюдателен и всегда с легкостью находит людей, у которых может выведать что-либо для себя интересное. Так же как и Жуков, он считает, что информация - это огромная ценность, овладев которой, человек получает огромные преимущества. Есенин великолепно осуществляет сбор информации. Собирает ее по всем каналам - всестороннюю и самую достоверную. Есенин никому ничего не позволит от себя утаить, причем делает это очень естественно и непринужденно. Достаточно ему только захотеть и он с легкостью узнает все, что его интересует.

Любопытство Есенина не знает границ, и именно потому, что никакими приличиями оно не ограничивается. С самым невинным видом Есенин может задать самый бестактный вопрос (типа: "А кто вам помог с пропиской?"), причем будет абсолютно уверен, что ему на этот вопрос ответят. Отбор информации и анализ ее проводится им очень тщательно: самую ценную информацию Есенин оставляет только для себя и для тех, к кому он относится так же хорошо, как к себе. От Есенина очень трудно что-либо скрыть, но еще труднее выспросить у него то, чего он говорить не желает. Есенин очень боится высказать какую-то важную информацию во вред себе. Очень не любит, когда его дезинформируют или несвоевременно информируют, хотя сам он может сделать и то, и другое: Есенин очень не любит, когда по отношению к нему применяют его же собственные хитрости. Таких вещей никогда никому не прощает, и именно в таких случаях в его лице можно нажить врага (а это очень опасно!): Есенин начинает понимать, что его кто-то перехитрил, что его кто-то здесь за "фрайера держит". У него тут же "включается" его комплекс "шестерки" и он начинает резко портить отношения с обидчиком. Собирая информацию,. Есенин оказывает особо ценную услугу своему дуалу Жукову, для которого "знание" -это всегда сила и защита.

Есенину трудно быть логически последовательным, да он к этому и не стремится. Может сколько угодно себе противоречить, но при этом будет считать, что рассуждает достаточно стройно. Для того чтобы логически переспорить Есенина, не нужно подбирать особо весомых контраргументов. Есенин побеждает в споре не логикой, а этикой. И переспорить его исключитепьно трудно. Он слишком хорошо умеет уводить спор в сторону, "переводить на личности" и на выяснение отношений. Есенину бывает трудно проследить весь ход логических рассуждении - ему трудно сосредоточить внимание на широко развернутом логическом анализе. Поэтому ему удобнее всего воспринимать доходчивую и целенаправленную логику Жукова, способного объяснить самые сложные понятия, самыми доступными средствами, способного найти самые убедительные аргументы и выстроить их в том порядке, в котором они более всего убеждают. Формы логического изложения других типов-логиков Есенину никак не подходят. Для него они кажутся либо слишком запутанными и нагроможденными, либо слишком отвлеченными и не относящимися к делу (что его, кстати сказать, очень раздражает).

Логика Жукова в этом плане ему представляется самой оптимальной и убедительной. Высказываясь о чем-либо, Есенин не претендует на объективность собственного мнения - для него гораздо важнее совпадение его мнения с мнением окружающих. Любит порассуждать на отвлеченные темы, но глубоким философом себя не считает: делает это "под настроение", для собственного удовольствия. Заучивать учебный материал, разбираться в логических понятиях Есенину очень трудно. Дать логическое определение собственными словами... - с этим к нему лучше вообще не обращаться. Лекции на научную тему -тоже не по его части. Если когда-либо Есенину приходится делать научный доклад, читать лекцию или сдавать экзамен по теоретическим или техническим дисциплинам, всегда старается с юмором "обыграть" собственную беспомощность. (Правда, это его не всегда выручает. Например: во время преддипломного экзамена по электронике студент-Есенин, получив от преподавателя транзистор, имел неосторожность воскликнуть: "Ой, какие у него проволочки! Как усики у муравьишки!") Редко случается встретить представителя этого типа, преподающего теоретические дисциплины. (Разве что, на самом примитивном уровне, для детей младших классов.)

Блок ИД7-я позицияНаблюдательная функция* "Интуиция возможностей"

Есенину нравятся люди "с возможностями", люди "с потенциалом". Любое новое знакомство Есенин в первую очередь оценивает именно с этих позиций. Человек, не умеющий себя преподнести, ему не интересен. Зато от знакомства с интересным для себя, человеком Есенин возьмет все - и интересное общение, и приятное времяпрепровождение, и помощь в нужном деле, и ценную информацию, и ценные связи - словом, все.

У Есенина есть потрясающий "нюх" на неудачников. Неудачники Есенина не интересуют. Общение с ними он считает непозволительной для себя роскошью. Прекрасно оценивает перспективные возможности человека, причем оценивает не только то, кем он является сейчас, но и кем он может и, главное, хочет быть. Именно поэтому Есенин с таким уважением относится к перспективным планам, целям и задачам своего дуала Жукова, именно поэтому чувствует себя с ним защищенным. Со своей стороны Есенину тоже есть, что предложить: он тоже умеет представить свои способности в самом выгодном свете (причем, нередко в этом блефует).

Даже говоря о своих проблемах, Есенин не боится показаться неудачником: он всегда найдет способ списать свои неудачи на кого-то другого и представить себя человеком, несправедливо обделенным заслуженным вниманием. Есенин подсознательно наблюдает, какие возможности предоставляют ему та или иная ситуация, те или иные отношения. Всегда и везде завязывает массу знакомств. Важных или незначительных - не имеет значения: любое из них может оказаться для него полезным. С возрастом Есенин становится избирательнее в выборе окружения. Сразу оценивает потенциальные возможности каждого, стараясь избегать обременительных в будущем отношений (чтобы не пришлось тратить время на ненужное общение). Держит в памяти огромное количество сведений о каждом из своих знакомых, постоянно пополняет их новой, самой разнообразной информацией, чем иногда создает впечатление патологически любопытного человека.

Любит рекламировать таланты, способности и возможности своих знакомых Не упускает случая упомянуть о важных связях, но как бы вскользь, чтобы не заострять на этом внимания собеседника (Старается быть предусмотрительным и не рассказывать о себе ничего лишнего) Неприятно себя чувствует, когда его напрямую просят оказать какую-то протекцию. С одной стороны, неудобно отказать человеку в помощи, с другой - страшно делиться ценными связями (как бы не пришлось потом самому оказаться "не у дел"). Именно поэтому Есенин очень осторожен в обещаниях и предложении услуг. Не огорчается, если к нему редко обращаются за помощью, хотя часто выражает по этому поводу сожаление Охотно помогает только в том случае, если это не мешает его собственным планам, и только тем людям, на чью помощь и поддержку рассчитывает сам (Охотнее всего Есенин помогает своему дуалу Жукову, чьи достоинства он довольно быстро оценивает и чьей дружбой почти сразу начинает дорожить.)

Есенин строго следит не только за тем, чтобы его не "обошли", но и чтобы не "обнесли" шансом Он всегда живо интересуется перспективными планами своего окружения и особенно тем, какое место в этих планах отведено лично ему. Есенин не будет просить за себя - он просто "творчески" обидится, если о нем не позаботятся. Заставит "вписать" себя в любую программу и не потерпит, чтобы его оттуда "вычеркнули". "Вписавшись в программу", Есенин иногда начинает "тянуть шансы" на себя, - старается обратить максимум внимания, занять максимум времени, не оставляя места другим (у Есенина есть свои способы "работать локтями"). Иногда у него возникает желание быть одновременно в разных местах - ему вдруг кажется, что он слишком долго сидит на одном месте и тем самым упускает возможности, которыми, может быть, сейчас пользуется кто-то другой.

Иногда ему хочется узнать границы дозволенного и он позволяет себе более чем смелые выходки Всегда радуется и с восторгом рассказывает, если какая-то шалость благополучно сошла ему с рук. Есенин подсознательно как бы зондирует почву любой ситуации, как бы нащупывает ее "критическую точку". Подсознательно "дирижируя" ситуацией, Есенин может обострить кризис, может его сгладить, может приблизить, может оттянуть. Этим он "работает" не только на себя, но и на своего дуала Жукова. Жуков "заведует" расстановкой сил в пространстве, Есенин - расстановкой сил во времени.

Блок ИД8-я позиция Демонстративная функция* "Этика отношений"

Есенин не берет на себя роль этического аналитика, не утруждает себя рассуждениями о морали и нравственности. В случае, если сталкивается с откровенно неэтичным поступком, с удовольствием предоставит его на обсуждение окружающим, и уже по их оценке составляет о нем собственное мнение. Есенин способен сколько угодно обсуждать этику поведения окружающих и выражать свое отношение к происходящему, но на тему морали и нравственности предпочитает не высказываться. По большому счету аспект этики отношений у Есенина сводится к двум планам: этика поведения и эмоциональное отношение к субъекту.

Собственный моральный кодекс Есенина либо рассредотачивается между этими двумя направлениями, либо вообще ни в одно из них не вписывается. Поведение Есенина отличается демонстративно выраженным "прекраснодушием". Особенно ярко это проявляется, когда отношения еще только начинают формироваться. Есенин стремится показать себя с самой наилучшей стороны: выражает искреннее восхищение талантами партнера, равно как и глубочайшую доброжелательность, радушие, участие, соболезнование, расположение и т. д. и т. п. Разумеется, такой активный расход душевных сил заставляет Есенина как можно скорее и точнее оценить потенциальные возможности своего партнера и развивать свои с ним отношения соответственно сделанному выводу. (Этические взаимоотношения для Есенина - это всегда еще и поиск "крыла", поиск покровителя, защитника и заступника. Есенин не видит ничего предосудительного в том, чтобы окружающие оказывали возможную помощь в решении его проблем. Поэтому он их не считает нужным скрывать и не мешает всем желающим принимать в них посильное участие.

О собственном благополучии Есенин говорит очень осторожно, "с оглядкой", в то время как о своих проблемах говорит много и охотно. Но только с теми, кто может ему реально помочь.) Есенин может сколько угодно говорить о собственном одиночестве, но он не позволит себе быть действительно одиноким - это занижает его самооценку: невозможно, чтобы человек такого яркого обаяния, такого сильного эмоционального воздействия не создал себе достойного окружения, способного оценить его духовную красоту и одарить взамен "красотой физической". Нельзя также исключать и те многочисленные связи, которые Есенин в изобилии завязывает и на уровне дружбы, и на уровне знакомств, благодаря которым он никогда не испытывает дефицита общения. И тем не менее, Есенин ищет в любых отношениях стабильности, хотя со своей стороны не всегда считает возможным (или нужным) ее предоставить. Развитие этических взаимоотношений Есенина зависит от того, насколько стабильны его интерес и симпатия к партнеру.

Есенин уважает в партнере силу, уверенность в себе и стремление не останавливаться на достигнутом. Поэтому Жуков - единственный, кто может рассчитывать на стабильность этических отношений с Есениным. У представителей других типов мало шансов надолго завоевать его расположение. Именно Жукову Есенин оказывает самую действенную поддержку: создает удобный эмоциональный фон, разряжает излишнее напряжение, расслабляет его, выстраивает ему этическую защиту, предостерегает относительно "подозрительных" и возможно опасных людей. Таким образом, Жукову остается только распределять свои силы соответственно есенинской "наводке". Представители других типов оценивают есенинскую "наводку" как пустую сплетню или совершенно ненужные сведения. Жуков - единственный, кто может оценить эту информацию по достоинству и отплатить за нее доверием и признательностью.

Описание типа Есенин (интуитивно-этический интроверт) (INFP) любезно предоставлено В. Стратиевской.

Иррациональность . Берется за все с энтузиазмом, но если не получается сразу, то с большим трудом доводит до конца.

Интровертность . Скромный, иногда застенчив, погруженный в себя, но это - проявление внутренних переживаний для других, а не замкнутость в самом себе. Считает, что незнание внутреннего мира друг друга разъединяет людей. Привязан к своему кругу друзей и близких, очень доверчив. Держится в тени, но рад, когда его там заметят. Избегает брать на себя ответственность, свое решение подкрепляет мнением других. Социотип Есенин подвержен рефлексии. Сторонник индивидуализма.

1. Интуиция времени

Мечтательный романтик, скорее склонен к размышлениям, чем к действию. Противник механицизма, железного графика и режима, теперешнее слабо волнует, "мелочи" выпускаются из виду. Считает, что в жизни нет такого, ради чего стоит спешить. Способен кого угодно вывести из равновесия своим презрением времени и регламента. Это как-то связано с его представлением о судьбе: если не успею до этого витка спирали событий, то к следующему: все равно, чему быть - того не миновать. Живет эмоциональным духом времени. Следует модным тенденциям. Ценит историю. История для него - это история искусства.

2. Этика поведения

Приветливый, покладистый, понимает чувства другого и не скрывает собственных. Эмоции проявляет не тогда, когда у другого "переполнилась чаша", а когда сам посчитает нужным. Подход к эмоциям творческий: например, ярость может считать при определенных обстоятельствах этичной, а сдержанность - неэтичной. Свойствены увлеченность и прекраснодушие. Социотип Есенин терпим к людям и их слабостям. Фальшь чувствует мгновенно, периодически нуждается в конфликтах и может иметь репутацию скандалиста. Обожает общение с художниками, поэтами, богемой и т.д.

3. Сенсорика ощущений

Призывает к естественности, раскованности, близости к природе, больше по душе поэзия полей и лесов, чем геометрия городских кварталов. Элегантный, выглядит уравновешенным и подтянутым. Ярко выраженное стремление к прекрасному: стихи, живопись, изысканные безделушки. Сам изящен. О качестве предметов узнает из информационных источников.

4. Логика деловая

Социотип Есенин творческая натура, не выносит серости и стандартов, поэтому в плену иллюзий "легкой" жизни: ему трудно заниматься ежедневными неинтересными делами, которые носят материальный характер. Трудно обрабатывает информацию относительно прямой деловой активности. Поведение не всегда логично, ибо зависит от настроения. Стремится в первую очередь реализовать желание, которое может не совпадать с логикой дела. В его идеях есть изящество, но они редко имеют практическую ценность. Нуждается в поддержке и направлении, помощи в хозяйственных делах. Не умеет обращаться с деньгами.

5. Сенсорика волевая

Любит, чтобы его идеи воплощал кто-то другой. Достаточно непрактичен, позволяет другим себя опекать. Есть что дать взамен в сфере духовной - ему нужны люди увлеченные, страстные, которые захватили бы и его - с такими работает продуктивно. Нерешительный. Сильный человек с твердой линией рядом мог бы помочь.

6. Логика структурная

Аргументам не хватает убедительности, может лишь исповедовать и увещать. Гипотезы не интересуют. Социотип Есенин хочет овладеть абстрактными теориями, выискивает предметы, чтобы применить их в деятельности. Позволяет себе невнимание к логике, может проявлять неоправданную беззаботность в деловой сфере. Активизирует удобный логический порядок дел, механизмы достижения практического результата. Чтобы мог эффективно работать, нужно все последовательно и подробно объяснять.

7. Интуиция возможностей

Видит возможности и способности людей, умеет их использовать. Чувствует перспективность идеи. Может помочь в разрешении конфликта, точно знает, к чему приведут те или иные отношения. Распознает в людях добро и зло. Замечает альтернативы и упущения новых начинаний, драматичность ситуации. Суждения принимают форму предположений, пророчеств. Интересуется темами, связанными с загадочными явлениями, постоянно готов к неприятностям. Социотип Есенин фантазирует, занимается не тем, что выгодно, а тем, что интересно. Мистик, имеет дар символизма, бывает суеверным, верит в приметы, невероятные явления.

8. Этика эмоций

Чувствует ответственность за настроение своих близких, их жизненный тонус, использует свое тонкое чувство юмора, чтобы расшевелить, взбудоражить людей. По большому счету - мечтает внести гармонию в общество. В отношениях требует определенности, слова значат больше, чем дела. Чувствительный к хамству, грубости, обижается. Мстительный - не успокоится, пока при случае не «отблагодарит» острым словом или делом. Социотип Есенин враждует с теми, кого не удалось привлечь к себе. Выделяет людей интересных, может их тихо боготворить. В экстремальных условиях его оружие - умение продемонстрировать свое отношение к событию, показать его смешные стороны, отсюда - чувство юмора и прозрачная улыбка в острые моменты.

8. Интуитивно-этический интроверт (ИЭИ, INFP) - "Есенин" (рис. 15.9).

Характерные черты типа: 8.1. Внешние признаки:

♦ фигура и осанка: фигуры встречаются как худые, так и полные, причем чем больше развита интуитивная компонента, тем более выражена склонность к полноте. Однако независимо от фигуры очень хорошо владеет своим телом, походка часто бывает грандиозная, иногда причудливая, с Викрам-ковуванням.

♦ лицо: веки - улыбающиеся, узкие. В интуитивного подтипа - широкие, вопросительные. За время разговора иногда имеет склонность заглядывать в глаза собеседнику, а также брать его за руку.

♦ невербальные компоненты: представителя эмоционального подтипа данного социотипу легко узнать по жестикуляцией. Для него характерен жест рукой от себя в сторону с разверткой ладони.

♦ манера одежды: элегантный внешний вид - главный признак принадлежности человека к этому социотипу. Очень тонко чувствует гармонию. Чувство композиции позволяет одеваться иногда очень изысканно, прекрасно подбирать предметы туалета. Иногда выглядит как настоящий франт - это касается как мужчин, так и женщин. Одевается элегантно, порой даже изысканно.

8.2. Манера общения.

Главным признаком общения, надежно свидетельствует принадлежность человека к данному социотипу, есть печальная, застенчивая улыбка, появляется во время волнения или когда о нем заходит разговор в его присутствии.

Любит производить впечатление деликатностью и изысканностью в поступках или высказываниях.

Интересуясь всем необычным, оригинальным, имеет склонность к бессмысленной разговоры о разного рода интересные мелочи. Его внимание иногда бывает трудно сосредоточить на главном. Отклоняется от общей линии разговора, внезапно задавая вопросы не по теме.

Любит интересные или просто смешные истории. Вспоминает смешные эпизоды из своей жизни. В разговоре иногда ломается и кокетничает, оттягивая окончательный ответ, хотя для себя уже все решил.

Склонен давать пустые обещания. Всегда находит элементарные оправдания своей необязательности типа: "хотел, но не смог", "так сложились обстоятельства", и тому подобное.

Любит говорить о своей непрактичности. Но при этом умеет неплохо проворачивать коммерческие дела. Гибкий и изворотливый, это помогает ему надолго удерживаться на своем посту. Неплохо руководит за счет того, что умеет подбирать надежных заместителей.

Пытается улучшить настроение окружающим. Рассеянных, расстроенных людей он успокаивает, говоря о том, что не все потеряно, что все впереди.

Его добродушие и безмятежность позволяют ему успешно выступать в роли примиренцами тех, кто спорят. Ведь он очень терпеливый к человеческим слабостям и недостаткам. Умеет использовать собственную гибкость и влияние на людей, которые не могут отказать ему в просьбе.

В случае, если нужно говорить что-то неприятное, выглядит довольно очаровательно и улыбаясь. Обладает тонким чувством юмора, с ним трудно поссориться.

С окружающими делится собственными проблемами, требует их сочувствия и поддержки.

Обладает острым умом, удивительную и неожиданную словотворчество, любовь к шутке, но все всерьез.

8.3. Особенности поведения.

Это наиболее алогичный и непредсказуемый социотип. Его реакции могут быть абсолютно неадекватными. Следя за поведением в течение некоторого времени, легко заметить такую особенность, как контраст между поведением на людях, в незнакомой компании и среди своих близких, в том числе дома.

Хорошо интуитивно чувствует эмоциональное состояние окружающих. На людях ведет себя мягко, воспитаны, не позволяя себе никаких грубостей или даже неучтивости. Но в своем кругу, среди близких людей может вести иногда даже развязно. Любит шалить, создавать необычные ситуации. Тормошу людей, чтобы вызвать у них положительные эмоции.

Дома бывает очень капризный, упорно добивается своего, создавая рыдания, слезы, даже скандалы. Эти эмоциональные всплески быстро проходят, не затрагивая его глубоко. Эмоции очень гибкие, включаются и исключаются сознательно.

В отношениях с деньгами "расточительный", не может себе отказать в чем-либо, потому залезает в долги, если собственных средств не хватает. Ему нравится красивое, "салонное" жизни, поэтому предъявляет большие запросы. Подвержен браков по расчету.

Жалуется на плохую жизнь, страдания. Любит, когда его лечат, ухаживают за ним, выслушивают жалобы о плохом самочувствии и т.д., накапливает их в себе, чтобы потом при благоприятном случае выдать все сразу. При самопоеданием или самокопанием любимой темой для размышлений есть упущенные возможности. Испытывает дискомфорт при любых ограничений и при невозможности их разорвать. В пессимизм впадает только тогда, когда его все оставили. Обладает чувством собственного достоинства и понимание чести, однако склонен постоянно выискивать зло и вступать с ним в борьбу за идеалы добра и справедливости.

У него бывают резкие смены настроения - от смеха до слез. Тяжело переживает собственные поражения, однако, несмотря на это, никогда не теряет надежды на лучшее.

По натуре - мечтатель и романтик. Не равнодушен ко всему новому, хорошего, оригинального. Отягощается рутиной: его захватывает искусство, интересуют неординарные люди, необычные явления.

Остро ощущает Прекрасное, преклоняет колени перед Красотой, идеал красоты - Женщина, цветок. Лирик.

Доверчивый, наблюдательный, очень проницательный. Имеет широкий круг интересов, некоторую поверхностность суждений, обширность знаний по их недостаточной глубины (кроме того, что очень интересует). Вместе с тем - глубокий и тонкий анализ в любом узком диапазоне.

Направлен на помощь, без зважання на окружающие реалии. Невозможность поверить в реальность происходящего, в "подлинность". Постоянно чувствует вину.

Охотно путешествует, любит приключения. Ему сложно дается деловая активность, больше склонен рассуждать, чем действовать. Часто колеблется в выборе решений, не любит обязательств. Бывает непередбачува ным. Тяготеет к молодежи.

Патологией в поведении выступает склонность к самоуничтожению или гиперболическое представление о собственной личности, как правило, с последующим сбросом с "пьедестала".

Не лидер и не организатор, к бизнесу совершенно не приспособлен. Любит решать собственные проблемы ненавязчиво, по чьей широкой спиной.

Этический подтип более завораживающий и коммуникабельный. В случае проявления вокруг негативных эмоций, пытается сделать так, чтобы люди успокоились. Хорошо мобилизуется в опасных ситуациях, любит быть в центре внимания, может прилюдно страдать и драматизировать происходящее, обладает чувством юмора. Легко манипулирует интонацией, голосом, - может легко «разговорить» собеседника. Внешне может выглядеть экстравагантно, часто имеет богемный, яркий вид.

Интуитивном подтипа характерен запрашивающий выражение лица, спокойный, мечтательный, созерцая вид. Поведение часто пассивная. Оптимистичный, романтик по духу, живет в мире иллюзий, стремится уходить от негативных эмоций, конфликтных ситуаций - сторонник компромиссов. Сдержанный в одежде, элегантный и изысканный.

8.4. Основные функции (формула типа).

Интуиция времени, как сильная функция, позволяет этому социотипу прекрасно ориентироваться в потоке времени, как текущем, так и историческом. Выдвигать идеи, консолидируют группу, нацию. В поведении руководствуются интуитивными ощущениями. Благодаря этому качеству способен выжить в сложной обстановке, ведь быстро распознает искусственность, фальшь, лицемерие, деградацию. Свободно распоряжается как собственным временем, так и временем других. Всегда поступает так, как есть резерв времени, много дел откладывает на потом. Мечтательно и лирическая натура. Картины, которые рисует ему воображение, светлые, яркие, более привлекательны, чем будничная жизнь. Верит в хорошее будущее. Успокаивает людей, вселяя в них надежду фразами о скорых изменениях к лучшему. НЕ сосредоточивает свое внимание на ошибках прошлого.

Этика эмоций, выступая второй, творческой функцией, позволяет тонко манипулировать эмоциями, как собственными, так и окружающих. Успешно раскрывает внутренний мир другого человека, пользуясь созданием ностальгически драматической атмосферы, хорошо разбирается в закономерностях его эмоциональной жизни. Умеет в нужный момент, когда человек находится в хорошем настроении, обратиться к ней с просьбой так, что отказать сложно. Миролюбивый. Не терпит споров между близкими людьми. Легко идет на перемирие, с готовностью принося себя в жертву ради загашення конфликта. Внутренне беспокойный. Многие переживает, но прячет волнение и плохое настроение за мягкой улыбкой. Тонко реагирует на смешное в жизни, любит юмор, шутит, шалить, тормошить близких людей, вызывая у них положительные эмоции разными способами.

Ролевая функция - сенсорика ощущений. Любит демонстрировать свой эстетический вкус, делает потуги к созданию вокруг себя бытового комфорта. Любит покапризничать, пожаловаться на плохое самочувствие. Гипертрофированно восхищается красотой природы, искусства.

Много внимания уделяет внешности. Грациозный, движения - эстетические. Никому не навязывается, прилагает максимум усилий, чтобы максимально вписаться в привычки и вкусы людей. Очень общительный. Время, жалуется людям на здоровье, плохую заботу о себе, безразличие. Однако в экстремальных ситуациях собирается и преодолевает боль. Обретает уверенность и силы в обстановке комфорта и привычном кругу друзей - в таком случае позволяет себе и покомандовать.

Болевая функция - логика действий. Не терпит нареканий по неорганизованности, расхлябанности, недисциплинированности и богемности. Плохие отношения возникают с теми, кто заставляет его работать в несвойственном ему стиле. Надеется на снисходительность, милость, перерывы во время тяжелой работы. Не умеет экономить средства, вести строгий учет финансов. Тратится на красивые, с его точки зрения, но всегда полезные вещи. Если попадает в финансовые затруднения, знает, к кому обратиться за помощью. В таких случаях найдет, что продать последнее. Долговременные отношения у него нередко сочетаются с прагматическим расчетом.

Пиддаваний воздействия по волевой сенсорике - пятой функции. Любит сильную руку. С сильными, решительными, уверенными в себе людьми хорошо дружит. Однако, предположит, чтобы дело дошло до деспотизма. Открыто заявит о примитивности "тупой силы". Хорошо чувствует, какую силу приложить, чтобы добиться своего, но сам привлечет методы только тогда, когда почувствует физическую угрозу себе или своим близким. Если находится в дискомфортных ситуациях постоянно, начинает вести себя подчеркнуто грубо и вызывающе, - делает это с целью скрыть свой мягкий, Виктимный характер. Без твердого руководства расслаблен и несобранный к безалаберности. Его легко сбить с верного пути, чем соблазнить тем, что обещает приятные ощущения. В него легко производятся пагубные привычки, избавиться которых можно только с помощью силы. Страдает из-за отсутствия твердой руки в государстве.

По шестой функции - логике отношений - требует абстрактно-логического обоснования его поступков, а также указаний, что ему услуг. Когда нет четкости и однозначности в понимании ситуации, - портится настроение, наступает растерянность. Хаос, неорганизованность, отсутствие опоры, приводят его к печали. Действует с энтузиазмом, когда опирается на обдуманный, логично выверенный план с четкой конечной целью. Очень нуждается схем и технологий. В экстремальных ситуациях становится хладнокровным, мысль работает четче, легче принимаются обоснованные решения. Ему сильно портят настроение зарегламентированность и мелочный контроль. Постоянная твердая дисциплина не для него.

Седьмая функция - интуиция возможностей. Спокойно относится к выражению и обсуждения способностей, возможностей, перспектив, если это не противоречит его интуитивно-эмоциональном видению ситуации. Жизненные ценности и идеалы - одна из его уязвимых точек. Переживает, если время идет, а компромиссы и уступки затягиваются, не находят решения. Не терпит притеснения, нивелирования способностей, как собственных, так и других людей. Живет по принципу невмешательства во внешний мир личности. Хотя мог бы дать совет по раскрытию способностей, если к нему обратиться. К собственным способностей относится весьма критически, часто занижая их. Боится остаться бездарным, невостребованным. Требует комплиментов и поощрений. Хорошо отбирает самую перспективную из имеющихся идей. Всегда ищет себе такое занятие, которое соответствовало бы его идеала служения людям.

Восьмая функция - этика отношений. Дает мягкие, иногда беспринципные советы по налаживанию межличностных отношений. Собственное отношение подтверждает делом. Для тех, кого любит, может сделать очень много. Предприимчивый, если чувствует, что завоевывает симпатии окружающих. Стабильно выполняет текущие обязательства только в коллективе с устойчивой системой межличностных отношений. Предупреждает, что личная вражда и споры приведут к разрушению дела. Все делает для того, чтобы деловые отношения сопровождались благоприятными неформальными связями. Вносит в рабочий коллектив гармонизирующее начало. Уговаривая людей, руководит отношениями таким образом, чтобы дело вернулось в выгодной для него сторону. Удачно использует знакомства и личное обаяние.

а) Работнику данного типа нужно твердое руководство, постоянная требовательность и настойчивость, но в форме опеки, чуткости и внимания к его интересам. Учить его нужно постепенно, не спеша, делать все аккуратно, соблюдать дисциплину и порядок, - ведь иначе потеряет уважение и любовь окружающих.

б) Эффективным средством стимулирования является то, если работа не будет выполнена в срок, он будет лишен определенных поощрений, удовольствий, интересной путешествия, и тому подобное. В случае, если задание или обещания оставаться невыполненными, последовательно и настойчиво следует выполнять высказанные предупреждения.

в) В процессе работы объяснять, что другие работники вряд ли будут ему доверять и помогать в дальнейшем, если он не будет сдерживать своих обещаний. Если это не поможет, следует продемонстрировать суровость, холодность, даже, недоступность - он этого долго не выдержит. Тогда снова просить выполнить обещанное, иначе отношения не изменятся к лучшему.

г) В коллективе выступает хорошим гармонизатором. Эффективными методами мотивации является похвала за хорошо выполненную работу, поощрение "бонусами", различными подарками, заботой в общении, и тому подобное. В целом, эффективность работы и удовольствие от нее, напрямую зависит от того, отражаются в ней какие-либо из его идеалов служения обществу - ему должно было работать ради работы как таковой. На самом деле, чувствует себя лучше, когда работа затрагивает за живое, имеет привкус личной значимости.

д) В работе следует использовать его творческую энергию: любопытство, неравнодушие ко всему новому, необычному, хорошего, фантазию, мечтательность, романтизм, даже настойчивость в просьбах, если им движет сильное желание. Он может определить оптимальный момент, когда можно подойти к человеку, свободно владеет собственным временем и временем других людей. Кроме того, он может производить впечатление неожиданными, порой экстравагантными, поступками и высказываниями. Внешний вид - источник его влияния на людей. В интересах дела может проявлять хорошие дипломатические способности.

Другими сильными сторонами работника этого социотипу является мягкость, тактичность, тонкость восприятия мира, оптимизм, компромисс ность, умение терпеливо ждать и прощать, чуткость, терпимость к недостаткам и слабостям других, изыскания индивидуального подхода к каждому, хорошо развито предчувствие, интуиция, искусство нравиться, хорошие манеры, изысканность, глубокий духовный мир.

е) слабые стороны работника этого социотипу является сложность и длительное сосредоточение на предмете труда, склонность давать пустые обещания, внутренняя ранимость, противоречия, определенная неуверенность в себе, склонность к колебаниям в выборе решений, жалобы на плохую жизнь, страдания, сложность отказа в привычном комфорте, веселье с целью "подавления" тревожных предчувствий, розосереджуванисть. В работе склонен "тонуть" в деталях, отвлекаться на мелочи и при этом не успевать делать более важные дела. Сложно дается трезвый расчет в делах. На рабочем месте может допускать "художественного беспорядка". Его работоспособность имеет ярко выраженные периоды спадов и подъемов. Следовательно, от такого работника нельзя будет постоянно высокой работоспособности, пунктуальности и организованности, быстрой конкретной отдачи в делах, умение хорошо анализировать ситуацию, умение управлять большим коллективом и распределять обязанности.

8.6. Сфера деятельности / род профессий: гуманитарно-теоретический, общественный, культурно-просветительский направление, журналистика; РИИ-техно-логии; психология, психотерапия, особенно диагностика; секретариреференты (при наличии "твердой руки"); переводчики, лучше устные переводы дипломатия; медиаторства; редакторы текстов; библиотекари; литераторы; сферы, где нужно элегантно общаться с не очень большим количеством людей; архитектура; сфера искусства - театральные критики, поэты.

8.7. Характеристика, как руководителя: руководитель-утешитель.

Лучше удается решения тактических задач. Эмоциональный лидер в иерархической организованной системе.

Способ установления контакта ориентирован на человеческий фактор. Форма деловой активности ориентирована на предвидение и заблаговременную предсказуемость. Решение принимает, руководствуясь собственными предпочтениями, но эти решения, прежде всего, направлены на поддержание порядка в собственном доме, а уже потом - на то, чтобы управлять другими.

Система взаимодействия с подчиненными предполагает эмоциональный контроль и применение эмоций как инструмента воздействия на людей. Умеет превращать подчиненных на своих самых преданных поклонников.

Характеризуется компромиссным типом поведения. Избегает конфликтов, его подчиненные в полной мере могут насладиться свободой в выборе средств для решения поставленных перед ними задач - они получают щедрую поддержку и каждая их предложение может быть внимательно выслушан. Ценит отношения больше результаты производства, а отношение к этическим нормам зависит от симпатий. Даже если работник терпит неудачу, не затрагивает систему ценностей руководителя этого социотипу очень глубоко, первый получит одобрение и получит благодарность за приложенные усилия.

Успех в руководящей работе достигается, когда способность к предвидению счастливо сочетается с чувством реальности в выборе способов решения поставленных перед ним задач. В таком случае становится руководителем, вдохновляет подчиненных, хотя и повседневные мелочи способны очернить его существования и стать причиной его поражения. Тем, чтобы компенсировать и даже скрыть свою врожденную доброту, что вызывает критику со чьей-либо стороны, может подвергнуться стремлению вести наро-чисто резко и грубо. Может занять неуклонную позицию только для того, чтобы продемонстрировать характер.

Благодаря уму, компетентности и идеализма успешно поднимается организационными лестнице. В определенной степени это соответствует потребности в служении окружающим, но одновременно может выступать преградой также высокой потребности в совершенствовании. В результате может подорвать собственные силы, пытаясь принести как можно больше пользы организации (и не получить за это никакой благодарности), впадает в чрезмерную самокритику, потому что, на его взгляд, работа никогда не может быть совершенной в совершенстве. Чувствует себя на месте, когда занят тем, что создает благоприятные условия для других и работает в соответствии с собственных идеалов.

Стратегия: личная мораль может использоваться на его рассмотрение. Мотивы и цель: мотивы время эгоистические, цель - прибыль в рамках закона. Отношение к закону: предпочтение отдается букве закона.

8.8. Девизы: "Миром правит настроение и умение его передать, почувствовать"; "Мой дом - моя крепость"; "Наиболее печальная радость - быть на земле поэтом" (Ф. Лорка) "Жизнь - в щели между мифом и реальностью, в особом пространстве, образуется несовпадением мечты и бытия... интуитивного знания и достоверного факта" (извечный поиск гармонии) "Весь сумм земной" и "печаль мой светлый» (С. Есенин) "Извечная мечта о прекрасную незнакомку", но "на остове Десьтами" (Дж. Бар-ре) "Эти люди и так знают много, чтобы знать это еще и глубоко"; "Существование в узком лучи света от собственной фары" (В. Конецкий) "Юность! Люблю, обожаю тебя!" (В. Шекспир) "Желание видеть звезды над головой, даже стоя в болоте" и главное "Если я собираюсь что-то ввести, моя обязанность как руководителя состоит в том, чтобы подчиненные думали, что все сделано ими".

Кроме того, относятся:

o ученые: Гомер, Руссо, Николай Бухарин;

o чиновники и политики: Николай II, Джон Ф. Кеннеди младший, Ицхак Рабин, Ясир Арафат;

o композиторы: Вольфганг Амадей Моцарт, Петр Ильич Чайковский;

o актеры Марчелло Мастрояни, Рина Зеленая, Иннокентий Смоктунов-ский, Надежда Румянцева, Анатолий Папанов, Елена Соловей, Валерий Золотухин, Елена Яковлева, Савелий Крамаров, Лиза Кудроу;

o композитор и певец Нил Даймонд;

o певцы: Валерий Леонтьев, Валерий Меладзе;

o писатели: Джером К. Джером, Алан Александр Милн;

o поэт Сергей Есенин;

o историческое лицо Жаклин Кеннеди-Онассис;

o епископ Йоркский, святой Иоанн;

o библейский персонаж Мария (мать Христа);

o первый космонавт Юрий Гагарин;

o вымышленные персонажи: Deanna Troi (Star Trek - The Next Generation), Wesley Crusher (Star Trek - The Next Generation), Doctor Julian Bashir (Star Trek: Deep Space 9).

Молодой человек типа ЕСЕНИН обычно миловиден. Это - существо лирическое. У него мечтательный, мягкий взгляд. Он то туманится, то становится игрив. На губах мерцает милая улыбка. Задумчиво склоненная голова, волосы до плеч (иногда) и черный свитер с джинсами создают современный романтический образ ЕСЕНИНА. А вообще наряды не входят в круг их увлечений, если речь, конечно, не идет о ЕСЕНИНЫХ, которые находятся на виду у всей страны (например, стилисты или модельеры). В молодости юноши этого типа чаще всего отличаются стройностью и худобой, но с возрастом могут располнеть.

В молодые годы он изящен и обаятелен, робок и улыбчив, смешлив и капризен, непостоянен и дерзок. Он мастерски владеет своими и вашими эмоциями, так что вы и сами не заметите, как временами будете хохотать над его милыми и очень смешными шутками, а временами грустить вместе с ним, если ему пристала охота впасть в печаль.

Он довольно общителен, охотно разговаривает с людьми, но на передний край, как правило, не лезет, предпочитая держаться в тени. Он редко проявляет инициативу, чаще ждет, когда с ним заговорят. Может тихо, застенчиво и немного печально стоять где-нибудь поодаль, пока на него не обратят внимания. Если контакт случился, он начинает проявлять в разговоре и мягкое, ненавязчивое внимание, и улыбаться, и отпускать свои легкие как ветерок шуточки. И еще его отличительной особенностью является то, что при необходимости вы можете его передвинуть вправо или влево. Он не сопротивляется волевому воздействию (но оно, конечно, не должно быть грубым!).

Часто юноши этого типа сочиняют весьма неплохие стихи (любовная лирика, о природе) или же могут вдохновенно читать вам стихи любимых поэтов, желая произвести впечатление и расположить к себе.

В школе мальчики этого типа учатся вполне хорошо, если дома получили хорошее общее развитие и кто-то из родителей направляет их твердой рукой. В этом случае у них будут и вполне приличные отметки, и послушание. В противном случае все может быть наоборот. Они с удовольствием ходят в школу, потому что у них там много друзей. И даже не это главное - потому что у них там много подружек! Это очень быстрые, очень подвижные мальчики, которые буквально на лету и на ходу придумывают разные шкодные, хотя и довольно безобидные развлечения и розыгрыши. Они не хотят ничего плохого, просто они любят повеселиться.

Если мальчик этого типа занимаются спортом, то предпочитают такие виды, где нужна быстрая реакция и скорость.

Пока ЕСЕНИН учится в школе, ему лучше всего ориентироваться на гуманитарные предметы, хотя при известном прилежании он вполне в состоянии освоить и математику с физикой. Но литература, языки, а впоследствии изобразительные искусства привлекают внимание юношей этого типа все же гораздо чаще. Часто уже в школе он также начинает ходить в театральный кружок, где может самовыражаться, находя применение богатому диапазону своих эмоций.

Хотя ЕСЕНИН по натуре своей склонен к некоторому уединению, все же он любит проводить время с другими, бывать в компаниях. Друзей у него бывает немного, но он умеет быстро подружиться ненадолго даже с малознакомыми людьми и весь вечер считать их своими друзьями.

Когда вокруг знакомые и незнакомые люди собираются, чтобы вместе провести время, у ЕСЕНИНА поднимается настроение. А в хорошем настроении, то есть когда он в ударе, он и сам будет веселить и развлекать всех от души, благо обаяния ему не занимать, а эмоций у него навалом. Но это - не громкий юноша, так что если компания собралась слишком большая и очень шумная, он может остаться незамеченным.

ЕСЕНИНЫ симпатичные, мягкие, неагрессивные и находчивые, так что они часто очень нравятся девушкам. Их довольно легко завоевать, потому что они бывают уступчивы и податливы, если девушка ведет себя напористо и настойчиво. Впрочем, нужно учитывать, что сначала юноша ЕСЕНИН вполне может увлечься, поддаться и под настроение даже предложит вам завтра же выйти за него замуж. Но так же легко, как он обещал вам сегодня, завтра он может передумать. А если он передумает, то у него вполне хватит упрямства и упорства, чтобы увильнуть от своих обещаний. Юноши ЕСЕНИНЫ весьма осторожны и стараются избегать расставленных на них силков. К тому же у них есть талант предвидеть развитие событий, который и помогает им оберегать себя от ненужных посягательств.

Если вы вышли замуж за ЕСЕНИНА, берите бразды правления в свои руки, потому что решения о крупных покупках, ремонтах, обмене квартир и прочих серьезных бытовых делах придется принимать вам. Но у вас заботливый, нежный муж, который никогда не откажется помогать вам во всех ваших начинаниях. Ну, почти во всех, поскольку к ремонту и другим ответственным делам его будет привлечь все же чрезвычайно трудно.

Из жизни: "Я давно уговаривала мужа (ЕСЕНИН) купить новую мебель на кухню. Когда появились деньги, я предложила отправиться в субботу утром в магазин и купить то, что мне понравилось. С самого утра он встал в дурном расположении духа, а как только я сказала, что уже пора ехать, принялся нервно ходить по комнате и говорить, ломая руки: "Как же мы вот так поедем и потратим сразу столько денег?! Ты думаешь, нам действительно нужна эта мебель? Зачем так скоропалительно принимать такие решения? Надо еще как следует все обсудить, подсчитать. Куда мы торопимся?" Видя, что он очень волнуется, я пошла ему навстречу и предложила отложить покупку. Все два выходных мы обсуждали необходимость этого шага, и в воскресенье вечером он уже был в состоянии полной прострации. Понедельник принес облегчение: муж пробыл весь день на работе, видимо, отвлекся и успокоился. После работы мы встретились в магазине и купили новую кухонную мебель".

Зато ваш муж держит абсолютное лидерство в семье по поддержанию эмоционального климата. В хорошем расположении духа он согревает всех домашних своими искрометными шутками, умеет подбодрить и воодушевить. Еще он обожает розыгрыши, любит подурачиться, посмеяться, повеселиться и попеть. Жена и дети рядом с ним будут чувствовать себя одной семьей. А теплота, верность и преданность всегда ценятся очень дорого.

Стиль жизни в семье ЕСЕНИНА особый. Здесь любят выезжать в новые, незнакомые места. Как только у него появится желание (а желание куда-нибудь съездить возникает у него довольно часто), вы будете всей семьей срываться с места без предварительных долгих сборов и приготовлений. Под руководством этого неутомимого путешественника ваша семья побывает в таких местах, о которых некоторые даже не слыхали. К тому же он любит не только смотреть, но и рассказывать об историческом прошлом увиденного. ЕСЕНИН прекрасно чувствует особенности стиля разных эпох, может разбираться в архитектурных стилях, увлекаться историей.

Понятно, что эти поездки приносят в семью много радости, а также способствуют духу постоянного обновления.

Надо сказать, что ЕСЕНИН любит не только путешествовать, но и просто ходить, бродить, гулять. Поэтому может случиться так, что в воскресный день с утра вы послали его за хлебом, а он вернулся только к вечеру. В этом случае вы должны знать, что он просто отправился немного побродить по окрестным улицам, а потом замечтался и забрел довольно далеко, вот поэтому так все и получилось. Свои промахи и ошибки ЕСЕНИН тщательно скрывает, так что не надейтесь, что он прямо скажет вам правду. Скорее всего, он схитрит, напустит на себя загадочность и значительность, а потом с самым серьезным видом будет долго морочить вам голову. Рассказывать какие-нибудь сногсшибательные истории, весьма далекие от реальных событий он умеет мастерски, потому что он большой фантазер и обладает замечательной способностью сочинять захватывающие и невероятные сюжеты - талант есть талант. Наверное, по этой самой причине, ЕСЕНИН любит навести тень на плетень и привести других в состояние легкого обалдения. Скорее всего, его это развлекает. Но не только развлекает, но и защищает. Ведь если все его поведение будет окутано ореолом тумана и таинственности, то другие не будут ничего знать о нем точно, а, следовательно, не смогут использовать это знание против него.

Основное же неудобство в общении с ЕСЕНИНЫМ состоит в том, что он часто подрезает ваши инициативы, меланхолически предрекая, что все равно из ваших начинаний ничего не выйдет.

Из ЕСЕНИНЫХ получаются отличные журналисты, поскольку им присущ писательский талант, и они могут легко выражать свои мысли. Часто они находят себя как художники, стилисты, модельеры, артисты и певцы. Любят фотографировать или снимать фильмы, что иногда тоже становится их профессией. При общем интересе к истории, они также могут посвятить себя ее изучению или преподаванию.

ЕСЕНИН как никто другой любит, чтобы работа приносила ему радость, а для этого она должна быть разнообразной. Он всегда стремится избежать скуки и рутины. С удовольствием ездит в командировки, встречается с новыми людьми. Меньше всего ему нравится однообразие повседневной работы, в которой нет места для фантазии, а также надежды на что-то новенькое, на постоянную смену впечатлений.

Позволю себе небольшое отступление. Теперь у нас есть вариант, с которым мы можем сравнивать. Это вариант полной противоположности ИЭЭ. Напомню, что ПП выражается в том, что это перевернутый образ ТИМ, что у одного в сознании, то у другого в подсознании. Это две половинки одного целого. Но ценности разные, поведение разное и вообще, с другой стороны это полное противоположность.
1 Если у ИЭЭ акцент был на эмоциях, на старости, на экстравертности. То в ответах ИЭИ мы видим наоборот замкнутость. Внешне могут выгладить как совершенно спокойные, но внутри них горит пламя.
Ошибочно рассматривать ответ на этот вопрос в отдельности, важно видеть ответы в связке. Да, люди внешне могут казаться закинутыми, холодными. Но стоит до них «доканснутся», как льдинка начнет таять. ИЭИ в большинстве своем, не станет ничего показывать внешне, пока не увидит желание со стороны партнера. И если вы хотите разжечь в них пламя страсти, скажи/покажите им как вы их хотите.
2. Любопытный момент. Если в ответах ИЭЭ влюбленность – это была больше игра с целью воздействовать на партнера, то есть это внешнее поведение. То у ИЭИ влюбленность это состояние, которое находится внутри. ИЭИ может не просто влюбленным человеком, он будет любить но при этом вы можете этого так и не узнать, если не прислушайтесь к своим ощущением и если не всмотритесь в его глаза. Нужно вслушаться в то, что говорится между строк, что бы понять, что к вам испытывает ИЭИ.
3. Диаметрально противоположные ответы в срезе с ИЭЭ. Ответы ИЭИ в первую очередь наполнены сенсорностью. То есть, это не просто, какая-то мягкая энергетика и душевная привязанность. Это сила, мощь, харизма, интеллект. Думаю, вследствие своей интроверсии ИЭИ более наблюдательны к тем, кеми они восхищены.
4. Не ревнивы, но не потому, что «я такая классная, я вне конкуренции (ИЭЭ), а потому что в этом нет никакого смысла. Если партнер находит кого то, кого он хочет больше и сильнее, то на этом наши с ним дороги начинают расходиться.
5. Возбуждает доминирование. Возбуждает наблюдение над желание партнера. Когда человек на столько сильно тебе хочет, что начинает терять контроль над собой.
6. Совокупный ответ «Извращение - это отсутствие взаимного согласия». Когда человек перестает обращать внимание на партера.
7. Если у ИЭЭ неприемлемо то, что приносит вред здоровью, то у ИЭИ неприемлемо то, что унижает и обезличивает.
8. Так же как и с ИЭЭ, нечеткий ответ. Очевидно, возбуждает желание + уважение, а как ИЭИ оценивает эти действия, это его сугубо личное понимание.
9. Больше нравится эмоциональное состояние.
10. «Главное, чтобы чувствовалось, что партнёр получает кайф»
11. Так же как и с ИЭЭ, у ИЭИ степень удовольствия во время секса зависит от партнера. Но в ответах больше конкретики. Имеется в виду, не просто от партнера, а от обратной связи от партнера.
12. В фантазиях ИЭИ допускают и унижения и пытки. Можно предположить, что в целом их это очень заводит. Но им, важно, что бы в действиях партнера был уважительный штрих. То есть, не просто «ай, тупя шлюха, раздвигай ноги, я тебя сейчас буду пороть»
А «Сука, как же я тебя хочу! Я уже не в силах себя контролировать» То есть, животная страсть может принимать любые формы, главное, что бы это была именно страсть, а не призрение и ненависть. Важно, какие чувства руководят человеком в процессе секса.
13. У ИЭЭ ответ был такой "Если мной начинают интересоваться, меня это возбуждает", а у ИЭИ "меня может возбуждать то, что меня хотят возбудить" т.е. не интересоваться мной как личностью, а хотят меня, смотря похотливым взглядом.
14. Наиболее чувственным местом в теле может стать любой участок. Важно не то, на какой участок оказывается воздействие, а то, как оно оказывается. Сколько страсти в том, что человек делает с телом.
15. Так же как и у ИЭЭ - толерантное отношение, к свободным отношениям. Но в отличии от ИЭЭ у ИЭИ есть более четкое понимание, что это такое.
В условиях того, что "я хочу слышать всегда, что я лучше, что я на первом месте, чтобы мне это говорили 500 раз на дню, тогда зная, что я самая лучшая" тогда я могу нормально реагировать на свободные отношения!
Так же, свободные отношения в понимании ИЭИ, это не те отношения, когда кошка гуляет сама по себе, а когда есть глубокая преданность и понимания того, что партнер не может быть сравни с кем либо, он вне конкуренции изначально.
16. В понимании ИЭИ шлюха - это оценка положения. У шлюх свое место - поэтому они и выглядят соответствующе и говорят и отношение к ним соответствующее.
17. Так же как и ИЭЭ, ИЭИ не многословны. Для того, что бы говорить им нужен какой-то контекст. Что бы девушка сильно возбуждала(как будто есть моменты в сексе, когда возбуждает не очень сильно поэтому можно позволить себе промолчать), что бы слова были уместны ситуации.
18. Нет однозначности. Кто-то закрывает, кто-то открывает. Кто-то выключает свет для того, что бы скрасть не самые поивлекательные моменты, кто то закрывает глаза, что бы включить воображение..

1. Считаешь ли ты себя страстной(ым)/деловой(ым)/душевной(ым)/х ладнокровной(ым). Опиши то восприятие, которое ты вкладываешь в это слово. Ты такая/ой почему? Что в твоем поведении характеризует тебя, как носителя этого качества?
"Хладнокровие, так как излишний эгоизм, отсутствие привязанностей к кому-либо, отсутствие сильных эмоций на внешней оболочке. А что глубоко- то ледяное."
"Ну, душевная, наверное, местами. Потому что не страстная, не деловая и не хладнокровная. Могу - внутри себя - испытывать очень сильные чувства, но не всегда умею это адекватно выразить, так что могу внешне выглядеть совершенно безучастной, а внутри загибаться от страсти, унижения, сострадания и т.д. Действую на людей как релаксант (хотя случаи сильной аллергии и действия, противоположного ожидаемому, тоже случались)."
"Я считаю себя человеком отстраненным и замкнутым. То есть мое поведение по отношению к большинству людей - никакое. Безразличие и вежливость в рамках принятого. В то же время, я в значительной степени эмпат, и с людьми, которые мне нужны / интересны / важны я веду себя так, как они хотели бы, чтобы я вела себя. С людьми совсем близкими я мила и добра, когда у меня хорошее настроение, и крайне раздражительна - когда плохое."
"Я считаю себя душевной и плавно переходящей в страстную в постели(зависит от торнадо, которое мне кружит голову).
Хотя что уж там таить, в постели я тоже душевная - это наиболее подходящее ко мне слово."
"скорее душевна, хотя бывает всякое в зависимости от ситуации)) Мне важна эмоциональная сторона дела, подготовка, слова, ощущение, что да, меня хотят сильно-сильно, и готовы это демонстрировать)) где лаской, где сексуальной грубостью и напором. Не знаю как объяснить, эх. Может, это страстность? *чешу в затылке* да вряд ли..."
"Я считаю себя нежной и могу дарить нежность другим, когда есть обратаная связь. Человек открыт нежности, искренен в своих словах. Нежность ассоциируется с любовью, добротой, теплом, восприятие радости и безмятежности."
"Наверное я хлоднокровная, во всяком случаи сейчас я такая. Но внутри меня очень много страсти. И мне иногда кажется, что если её не выпустить на ружу, я сойду с ума"

2. Как часто влюбляешься? Влюбленность для тебя это что?
"Давно уже не влюбляюсь. А за чем?.. Слишком много от этого бед."
"Уже не часто. По молодости бывало. На данный момент моей большой неразделённой любви уже 9 лет - ничего не могу с собой поделать, продолжаю любить всё того же «прынца на белом коне», что и в свои 20. Остальные мужчины мне кажутся слишком несовершенными по сравнению с ним. Моя влюбленность/любовь - это постоянная поглощённость объектом чувства, восхищение, наслаждение от мыслей о нём, разговоров о нём (ну и, конечно, с ним), сосредоточенность на его нуждах и постоянные попытки «сделать ему хорошо» в зоне моей «ответственности» (которая, к сожалению, слишком ограничена), ну и большая доля психологического мазохизма."
"Влюбляюсь редко. Влюбленность для меня - это стандартный гормональный приход со всеми полагающимися бабочками в животе и прочей романтикой."
"влюбляюсь один-два раза в день."
"влюбленность - волнующее переживание, когда я думаю о человеке, желание находиться рядом, обнимать, шептаться или просто молчать."
"Влюбляюсь часто, даже при том, что замужем и жена верная) просто влюбляюсь в далёких и недосягаемых, вроде японских айдору. Влюблённость - естественное состояние души, помогающее мечтать и парить)) в этом плане я совсем-совсем Еська, благо, дальше мечтаний дело не идёт. И для секса тоже нужна влюблённость, помимо любви;)"
"Сейчас нахожусь в состоянии влюбленности, хотя иногда чувствую, что начинает угасать и нужно поддерживать этот огонь внутри, лелеять его.
В детстве регулярно влюблялась в разных мальчиков, была увлечена, но потом почувствовала, что это душевно тяжело и какое-то время не могла влюбиться по-настоящему, но всегда кто-то нравился. Хочу влюбляться чаще, потому что раньше боялась этого чувства, теперь нет страха, это здорово."
"Влюбляюсь и ни конца ни края эту не видно. Корю себя за это, потому что хочется мне что влюбялтся и влюблять, влюбляться и влюблять.."

3. К каким мужчинам/женщинам чаще всего испытываешь сексуальное желание? С какими повадками, чертами характера, внешностью, есть ли что-то «любимое»?
"Грубые, истинные альфа-самцы и самки,способные постоять не только за себя, но и за других. Доминанты и агрессоры. Высокие, черноволосые, с темными глазами. "
"Достаточно сильным и независимым, любые даже намёки на «пристройку снизу», заискивание, робость - отпугивают сразу, наоборот манера «я позволяю тебе себя любить» - делает человека бесконечно привлекательным. Ещё человек должен восхищать уровнем своего развития, талантами и т.д. Ну, и внешность, да… Тут сложно описать в стиле «мне нравятся накачанные блондины». Мне нравятся изысканно красивые люди, каждый из которых бесконечно уникален в своей изысканности. (Во, сказанула-то:)) Есть у мужчин такая удивительная грань между мужественностью образа и его же, образа, утончённостью: одухотворённое, красиво вылепленное лицо, руки с длинными пальцами («руки музыканта»), изящная талия в сочетании с достаточно широкими плечами, но всё это без излишней женственности или смазливости."
"Наиболее сильное и безусловное влечение я испытываю к мужчинам вполне определенного типа внешности - узкое еврейское лицо, очки, худоба. Это, суда по всему, комплекс Электры, то есть вообще не ТИМное. Интеллект и холодный саркастический юмор являются наиболее привлекательными характеристиками."
"Посмотрел чел мне на декольте или на попу, закусил или облизал губки, у меня возникает желание, с другой стороны, если чел мне неприятен, то возникает отторжение. Это первичная реакция. Начинаю присматриваться, там уже вступает больше факторов."
"Ну а вообще стандартная тема, руки, обожаю мужские сильные руки."
"высокие темноволосые и темноглазые, внешность разная, от очень мужской (типа Кристиана Бэйла) до кавайной (типа Ямашиты Томохисы). Люблю мужские руки, есть такие красивые - закачаешься. Но самое важное - ощущение, что рядом Мужчина, сильный, властный, альфа-самец, в общем)) но не столько грубой силой, сколько интеллектом и амбициями, который знает, чего он хочет, и даёт это ясно понять, а ещё способный меня защитить от всего мира (с поправкой на реалии, конечно)). И которого не надо обхаживать))"
"В интересных, только в интересных, в основном симпатичных, умных, сексуально привлекательных, с чувством юмора, с легкостью в общении."
"большие, сильные, умные "

4. Ты ревнивая/ый? Почему?
"Нет. А смысл? Раз сам удержать не можешь сам и виноват."
"Сложно сказать. У меня в жизни был только один приступ ревности - но зато такой, что ко мне можно было скорую психиатрическую вызывать. Причём приревновала я не мужчину, а подругу, с которой рассчитывала поболтать в волю - а на её внимание стала претендовать другая девушка. Я думаю, это было от большой неуверенности в себе."
"Я ревнива, но не в том, что касается секса. Я ревную к вниманию и значению. Я должна быть вне конкуренций и рейтингов для человека, если это не так, я способна на очень сильную ревность."
"Ревнивая и нет, я научилась с этим бороться."
"Да. Почему? Нуууу.... а как он может любить, или хотеть ещё кого-то кроме меня?? Не, любовь (не влюблённость) - одна и на всю жизнь, крепкая, надёжная, страстная"
"Больше нет, чем да, и борюсь с этим отравляющим чувством."
"Нет. Мне это не к чему. Всем мы не идеальны.. И незачем переживать на сей счет"

5. Что тебя возбуждает в сексе?
"BDSM. Демонстрация силы, грубость в отношении меня."
"Доминирование, жёсткий секс. Но может хватить и психологически ранящей ситуации."
"Спонтанность, срыв крыши, сильные эмоции. особенно эсли это сильные эмоции, которые прорываются сквозь сдержанность."
"Стоны, сильные объятия, рельеф мышц, а вообще возбуждение внутри меня, оно нарастает независимо от того, что есть, главное, чтоб его не испортили каким-нибудь тупым или резким движением, которое негармонично в данной ситуации."
"Возбуждает желание мужчины, одновременно и напористого, и уважительного (ага, это сложно)), сильные прикосновения, игры, шлепки, покусывания (Штир не даёт себя кусать и царапать (((а хочется). Довольно грубо, в общем."
"Нравится когда причняют боль в сексе, т.е. немного придушивают в ответственные моменты. жутко заводит когда партнер пытается насиловать. Делает резкие движения, страстно шлёпает по попке"
"От сексуальной игры. Вот говорят, что Еси будет самый кайф, только рядом с ЧС.. это не так. Я сейчас расскажу как из любого парня сделать ЧС на каокй то момент. Инстукция от Еси выглядит так: Когда мы наедине и он пристает - я себе дою установку "не давайся". Свожу ноги, сопротивляюсь, убираю его руки, кусаюсь. Секс уже начинается, он становится разгоряченный, а я ускользаюот него так, чтобы он вышел из меня, перемещаюсь немного вбок, ноги свожу чуть вместе, при этом игриво хихикаю, смотря изподлобья. Когда он начинает мне опять присовывать, опять немножко упираеюсь.
Довожу его до такого состояния, когда он сам на меня набрасываеся и насилует.Можно самой во время секса ударить, сделать больно.
Приковать его наручниками к кровати. А дальше терзать)) Дразнить, ласкать его член ртом, немного вводя его туда. Потом прекращай ласкать. Потом снова и снова. А когда он в конец озвереет, отпусти его. Поймешь, что значит выражение "Как с цепи сорвался". Можно попоробывать ему сильно сжать яйца когда он кончаю. Кусать живот, ноги.. "

6. Есть ли для тебя такое понятие как извращение в сексе? Что ты считаешь извращением?
"Извращение в моем понятии это только копрофилия. Относительно боли - каждый сам себе хозяин. Но прекрасно понимаю, что такое восприятие - это патология."
"То же самое, что и разврат. Когда человека уже не видно за «действиями сексуального характера». В случаях с извращениями «дозы» всегда мало - скажем, можно играть в bdsm-игры, усложняя и углубляя психологическую игру, давать волю воображению (в случаях не извращения, а как раз нормальных, человеческих отношений), и т.д., а можно переходить к всё более и более жестокому физическому воздействию, вплоть до копрофилии и пыток. В извращении человеку не важен и не виден другой человек, он видит и тешит только себя, получая всё большую и большую дозу гормона. Можно, наверное, и говно любимого есть, получая удовольствие именно от того, что принимаешь человека во всех его проявлениях (я не знаю, не пробовала), но извращенцу-то не важно, чьё говно он ест, он может и в бордель за этим отправиться…"
"Извращение - это отсутствие взаимного согласия, поэтому сюда идут зоофилии, педофилии, некрофилии и прочее"
"Извращение - это когда мужик засовывает в попу стеклянную банку, мышцами внутри давит ее, она разбивается, разрезает внутри все, а потом льется кровь и осколки постепенно выдавливаются из попы, а крови все больше и больше."
"Извращения? Анальный секс, ну и всякое садо-мазо с намордниками и ролевыми играми, какое-то оно наигранное. Грубость грубостью, но она должна быть естественной."
"Извращение - нет извращений, есть пристрастия, и если их топить, то можно стать очень несчаcтным."
"Извращение – это комплексы тех, кто меня оценивает»

7. Что для тебя неприемлемо в сексе?
"Копро"
"Да сложно сказать. Ну вот пытки, копрофилия, инцест - наверное, точно неприемлемы."
"Рельное, неигровое насилие, штуки типа "золотого дождя", обезличивание партнера, унижение"
"Неприемлимо, не знаю такого, вопрос мне непонятен."
"неприемлимо то, что не возбуждает, все остальное приемлимо."
"свингерство, секс втроём. Нас двое и точка."
"Не знаю, мало опыта, наверное, тупо трах без удовольствия"
"Все приемлю. Я всеядная"

8. От чего испытываешь более приятные ощущения в сексе - от ласк, поцелуев или самого секса?
"От всего вместе, в случае если партнер достаточно опытен."
"По ситуации…"
"Никогда не разделяла и не вижу особого смысла. ощущения хороши в комплексе"
"От секса и поцелуев."
"от ласк и поцелуев, от игры"
"От прелюдии, бывает от секса тоже кайфово, когда ощущается слияние и головокружительное желание никогда не останавливаться"
"От того, когда меня трюхают – жестко и бескомпромиссно"

9. Когда занимаешься сексом, то что больше нравится - ощущения в теле или то эмоциональное состояние, которое переживаешь?
"Все вместе, вообще не разделяю эти понятия."
"Эмоциональное состояние. Без него для меня секс не имеет никаких преимуществ перед физкультурой."
"Эмоции. мои и партнера. без них секс механистичен и скучен"
"Ощущение, когда мозг отключается и живешь только ощущениями в теле."
"эмоциональное состояние."
"Нравится сочетание эмоций и ощущений в теле, опять же когда обратная связь есть, то одно связано с другим"
"Эмоциональное состояние+ощущения в теле. Без эмоций телесные ощущения сходят на нет"
"Мне нравится когда в меня входят глубоко-глубоко"

10. Какие эмоции/состояния возникают при сексе, возникают ли какие-то мысли, образы?
"Да, в случае, если что-то не устраивает, сам на фантазирую себе все, что хочется."
"Религиозный экстаз. (Ну, это если по большой любви, а если нет - то отвращение к себе)."
"Нет, никаких мыслей, абсолютная пустота"
"У меня образ бесконечности и полета в пространстве, затягивает в вакуум."
"ну, тут сложный комплекс, как-то в процессе нет ни смысла, ни возможности анализировать. Главное, чтобы чувствовалось, что партнёр получает кайф, и мне классно"
"Бывает, улетаешь и думаешь о всякой фигне, желание пропадает, потом делаешь возврат, опять клево. А вообще фантазирую или становлюсь очень похотливой и ни о чем не думаю."
"«еще, еще..» или «твою ж мать, че за херня»=)"
"мысли – сильнее, сильнее.. не останавливайся, продолжай!!2

11. От чего зависит степень твоего удовольствия от секса?
"От партнера?"
"От того, насколько хороший самец попался"
"От отношения к партнёру в целом, от эмоциональной ситуации."
"От силы оргазма, как ни странно..и от реакции партнера."
"Зависит от того, насколько партнер сексуальный и что он делает."
"Зависит от моей фантазии и желания потрахаться."
"от подготовки к нему, от возбуждения в процессе и внимания мужчины"
"От обратной связи"
"От его умения плюс моего настроя"
"От того, на сколько хорошо меня «прочистили"

12. О чем твои наиболее частые сексуальные фантазии?
"Изнасилование, подчинение, унижение. Меня в юном возрасте в том числе"
"Об отношениях доминирования-подчинения в разных видах и формах."
"О связывании и наручниках."
"Фантазии о том, что и как я буду делать с конкретным человеком, как это произойдет, с чего начнется, первый поцелуй ну и тд. в голове проекция возможного развития событий, то есть мысленно я могу потрахаться с кем угодно и в принципе утолить желание=)"
"я больше мечтаю не о самом сексе, а о том, что до него, как это будет, где, что мы будем делать, романтическая обстановка, какие поступки ради друг друга, антураж."
"во избежание приступов всеобщей истерии - я промолчу"
"нет каких то наиболее частых.. ну не знаю.. сложный вопрос..
я точно не помню когда я начала кончать//класс 8-й может конец 7-го...а может и раньше
нет привязки к какому то моменту..я заводилась от секс фильмов и всегда их смотрела втихоря
но я не знала как себя ласкать, чтобы кончить
потом я прочитала в какой-то книжке целебной, что надо на лобок давить, там было терминами написано, ну я почитала и пошла пробовать
изначально я кончала только в ванне когда на писю водичка лилась, а потом я в кровати лежа на животе просунула ручку загнула ножку и стала клитор массировать
причем делала это неаакуратно и клитор побаливал, а потом я начала находить в этом кайф возбудилась и всегда хотела быстро кончить
я фантазировала по романам что прочитала, меня очень возбуждал момент когда парень засек тетку которую трахает садовник, а она его увидела отправила садовника и начала молодого парня трахать
а это все засекла девочка и побежала к старшему брату и сказала ему что хочет чтобы он ее потрахал
и потом брат с сестрой регулярно трахались и вообще ебливая парочка они со всеми трахались
а ещё я люблю вспоминть отдин момент из жизни..меня в деревне мальчик младше меня на стадионе у школы прижал к земле и письку мою трогал грубо а потом нас засекла какая-то училка, это было не по обоюдному согласию
еще мне всегда хотелось подглядывать за кем-нибудь или кого-ниибудь запалить в окошке и если даже там ничего не было я дорисовывала какие-нить предметы и это было возбуждающе..у меня из папиной комнаты видно стоматологию и я все время палилась мне казалось обязательно врач должен зажать какуюнить пациентку или медсестру, но я так ничего и не увидела
а ещё я как-то на днюхе девки спала, а рядом со мной парочка трахалась они думали что я сплю))
чего они только не попробовали, точнее она, потому что он как бревно лежал и по моему не особо хотел"
""Хочу что бы меня поставили раком, взяли за волосы, схватили за плечи и жестко трахали как отбойным молотком. Что б с запахом паленой резины, с синяками на попе.. Что бы ноги болели, не сдвигаясь и тд и тп."

13. Может ли тебя возбудить взгляд мужчины/женщины или манера себя вести, если до того, как ты увидела этот взгляд или манеру, она тебе не казалось интересной? Если да, то опиши этот взгляд/манеру себя вести.
"Раздевающий похотливый взгляд альфа-самца и я уже теку."
"Да"
"Скорее всего, это будет интерес ко мне как к сексуальному партнёру как таковой."
"Нет, такое я с трудом себе представляю"
"не совсем поняла вопрос."
"может"
"меня может возбуждать то, что меня хотят возбудить"

14. Какие наиболее чувственные места в твоем теле? Ты любишь, когда тебя ласкают/гладят/целуют/кусают/шлепают?
"спина, шея, ноги, обожаю когда лижут мои ножки, внутреннюю часть коленок, кусают попку, плечики."
"Так как я давно не занималась сексом, то всё моё тело - это сплошная эрогенная зона."
"Соски, запястья, мочки ушей. Люблю все, кроме шлепков. Но когда долго гладят, это скучно. Лучше, когда сильно сжимают"
"Уши и то, чему положено такими быть) всё люблю из перечисленного, больше - укусы и шлепки"
"Поясница, шея, ступни. Нравится., но в редких случаях с немногими людьми."
"На фигуру, взгляд, улыбку, руки, губы, манеру говорить, а вообще чувствуется невербалика и передается. Могу зажечься просто от того, что рядом стою или сижу, прям меня искрит. Недавно в себе это открыло"
"люблю, когда лижут мои промежности.. я могу кончить даже только от того, осознания того, насколько человек меня хочет"

15. Как ты относишься к свободным отношениям? Что для тебя свободные отношения, опиши..
"Свободные отношения - это полный пиздец в хорошем смысле этого слова, но тут такая грань, что я хочу слышать всегда, что я лучше, что я на первом месте, чтобы мне это говорили 500 раз на дню, тогда зная, что я самая лучшая, тогда я могу нормально реагировать на свободные отноешния!"
"В идеале, я бы хотела, чтобы мой партнёр считал себя максимально свободным в наших отношениях - я же уже писала, что мне нравятся сильные, независимые люди, так что вряд ли мне понравится партнёр на коротком поводке. Со своей стороны, я способна на очень большую преданность, хотя мелочные ограничения вроде требования возвращаться всегда в одно и то же время будут меня, скорее всего, напрягать. Да, о существовании free love я знаю, меня такие отношения, «на пару раз» не интересуют, но я не осуждаю тех, кому это зачем-то нужно."
"Свободные - это когда люди, которые вместе, могут позволить себе и другие отношения, не скрываясь. Это не для меня. Я человек неверный, и я допуская неверность партнера, до тех пор, пока наши отношения и мои интересы остаются приоритетными для него, но информированность я считаю совершенно лишней деталью."
"Cвободные - это когда никто никому ничем не обязан, хочу сплю с этим, хочу с тем, а если что - завтра уйду и телефона не оставлю? Неприемлемы."
"Секс только при душевной близости, при любви и влюблённости, при общей жизни"
"Свободные отношения - это прекрасно, если у тебя нет постоянной пары. Удобно, организм не страдает без секса. Это они для меня и есть. Друзья кстати вполне для подобного подходят."
"Хорошо, сейчас говорю МЧ, что хочу, чтобы он кого-нибудь трахнул, потому что знаю, что любит меня и секс с другой ничего не изменит, а только разовьет его сексуальность."
"Если отбросить факт возможности зппп, то я бы так смогла, но при условии, что я не хотела бы замуж за этого человека. То есть серьезных, постоянных отношений."
"Свободные отношения не для этой страны"

16. Что ты вкладываешь в понятие «шлюха»?
"Очень милое слово, нежное, я его часто использую и ко всем."
"Дешёвая проститутка или крайне меркантильный, не считающийся со средствами, но при этом слабый человек, способный на подлость скорее, нежели на открытую агрессию, подлизывающийся к сильным и презирающий слабых, «шестёрка»."
"Ничего, я этим понятием не оперирую."
"Женщина, занимающаяся любовью с кем попало, без эмоциональной вовлеченности, ну или когда этих эмоций явно перебор. Т.е., когда, с моей точки зрения, нет смысла в сексе."
"Бабень, которая откровенно одевается и всем своим видом показывает, как же ей хочется, чтобы ее кто то трахнул."
"Меня это не интересует"
"это когда у парня не стоит, он тебя называет Шлюхой)))"

17. Когда занимаешься сексом, говоришь ли ты какие-то слова? Какие? Хочешь ли ты что бы партнер тебе, что-то говорил?
"нет, не хочу, люблю немного сексуальных фраз, и все, для меня важнее эмоции и яркое их выражение"
"Обычно, когда я начинаю говорить, то всё остальное перестаёт существовать. Так что лучше уж молча, иначе на процессе можно будет поставить крест. Зато вот до и после нужно, конечно, говорить и желательно много."
"Обычно нет. Но когда мне говорят, мне нравится. И лучше бы что-нибудь ласковое."
"Говорю и хочу слышать (Штир молчит, как партизан), всякое, и нежное, и грубое"
"Обычно молчу. Не люблю молчаливых партнеров."
"Говорю? Да я кричу что есть сил!"
""милый, души меня! сделай мне больно!", "трахни меня", "я твоя сучка"
"Когда девочки хочется сильного доминирования в сексе. Я ей говорю: "тебе нравится ощущать мою член у себя между ног? Нравится сосать мой хуй, тупая шлюха?"

18. Во время секса твои глаза открыты или предпочитаешь их закрывать? Любишь с включенным светом или в полумраке? Почему?
"закрыты, я же фантазер, открываю, когда хочу наблюдать реакцию2
«Во время секса у меня открыты не только глаза»
"С закрытыми глазами и в темноте. Не знаю почему. Психологический барьер какой-то. А вообще, если это будут мои идеальные отношения, то «как господин прикажет», конечно."
"Глаза закрываю. Свет по барабану."
"Глаза? Да без разницы, когда как. Люблю в полумраке) ну, он скрадывает некоторые не самые привлекательные моменты, оттеняет другие и включает воображение)"
"С включенным. Глаза открыты. А за чем лишать себя самого интересного?"

ВНИМАНИЕ: Включен режим антибыдло и антитроллинг . Все невменяемые комментарии будут тут же удалятся.
Адрес странички с опросом находится тут.