Метеоры. Монастыри в Греции

Монастыри Метеоры, находящиеся в Греции, известны с Х века. Они имеют уникальное расположение, возвышаясь на вершинах скал и словно вырастая из горной породы. С греческого языка их название переводится как «парящие в воздухе», что как нельзя лучше подходит этим строениям. Узнайте о том, как посетить это самобытное место.

Этот монастырский комплекс издавна считается одним из наиболее священных мест православного христианства.

Где находятся в Греции

Монастыри Метеоры расположены совсем рядом с городом Каламбака (2 км) с населением в 8,6 тыс. человек. Скалы Метеоры, где созданы эти древние обители, являются частью гор Фессалии, северо-восточного исторического региона Греции. Этим скалам уже 60 млн лет и когда-то они были дном моря. У их подножья располагается Фессалийская равнина.

Знаете ли вы? Город Каламбака находится на Фессалийской равнине у подножия скал Метеор. В нём находится храм Успения Богородицы, известный с X–XI века. Он был построен на руинах раннехристианской церкви VI века. Главными достопримечательностями являются уникальный мраморный амвон в центральной части и фрески XII и XVI века.

История монастырского комплекса

Историки полагают, что самым первым отшельником в Метеорах стал некий Варнава, построивший в 950–970 гг. первый скит Святого Духа. Немного позже были построены Преображенский скит и скит Стаги, ставшие основой для монашеской общины.

В 1334 году сюда прибыл с Афона монах Афанасий, бежавший от каталонских корсаров, и начал строить первый монастырь, названный им Великий Метеор (Преображенский). В 1371 году Метеоры посетил правитель Фессалии Иоанн Уреш, который после знакомства с Афанасием Метеорским отказался от царства и постригся в монахи под именем Иоасаф.

После смерти святого Афанасия он стал игуменом монастыря и немало способствовал процветанию Метеор. Их развитию также способствовало то обстоятельство, что расположение делало монастыри недоступными для завоевателей и разбойников. В XVI веке комплекс насчитывал уже 24 монастыря, но многие из них постепенно пришли в упадок.

Монастыри сильно пострадали во времена Второй мировой войны и последовавшей за ней Гражданской войны в Греции (1946–1949 годы).

Как добраться

В Грецию регулярно осуществляются авиарейсы из аэропортов Украины и России. Лучше всего выбрать рейс в континентальную часть Греции (Афины, Салоники).

Важно! Экскурсии следует осуществлять в хорошую солнечную погоды, дождливая и туманная погода может вам помешать увидеть прекрасные скальные пейзажи и великолепную панораму долины.

Расстояние до Каламбаки от греческой столицы Афин - 355 км, от второго по величине населённого пункта Греции г. Салоники - 230 км.

От Афин можно добраться до Каламбаки тремя видами транспорта:

1. Арендованным автомобилем. Это самый удобный вид транспорта для турпоездки, которым вы доберётесь до Каламбаки за 4 часа 17 мин. Аренда авто в афинском аэропорту составит от 25,18 евро за сутки, расход бензина в одну сторону получится 28 литров (40–65 евро). Указателей по дороге практически нет, поэтому следует позаботиться о навигации или найти сопровождающего.
2. Ж/д транспортом. Самый недорогой вариант поездки - стоимость билета в одну сторону 18–24 евро. Поезда ходят ежедневно. Прямой рейс на Каламбаку под номером 884 в 8:30, обратный - 885. Есть варианты с пересадками.
3. Поездка на автобусе в одну сторону займёт 6 часов 15 минут и обойдётся в 40 евро. Зато автобусы ходят несколько раз в день (с 7:30 по 15:30).

Из г. Салоники можно добраться до Каламбаки следующим образом:

1. Арендованным авто. Аренда авто в аэропорту будет стоить минимум 26,48 евро за сутки. В одну сторону уйдёт 18 литров бензина на сумму 27–40 евро, а время поездки в одну сторону составит 2 часа 34 минуты.
2. Ж/д транспортом . Поезда ходят ежедневно, и стоимость поездки в один конец составит 14–19 евро. Время поездки 3 часа 8 минут. Прямой поезд под номером 591 выезжает в 16:15 и ходит раз в день, обратный - под номером 590 идёт в 8:19.
3. Автобусы ходят 4 раза в неделю и добираются до места за 3 часа 15 минут. Стоимость билета в одну сторону - около 20 евро.

В этих крупных городах вы можете купить себе туристическую поездку в Метеоры.

За один день вы вряд ли сможете осмотреть все достопримечательности скальных монастырей, поэтому имеет смысл остановиться минимум на одну-две ночи в местных отелях. Если вы едете поездом или автобусом, то лучше сразу определиться, насколько вы туда собираетесь и купить билеты в оба конца - это обойдётся вам дешевле.

Из самой Каламбаки к монастырям можно добраться следующими способами:

1. Ходят с 9:00 по 16:00 почти каждые два часа. Назад идут на час позже.
2. . В этом случае нужно иметь навигатор.
3. Такси. Будет стоить 10 евро в один конец.
4. Пешим ходом . Дорога до первого монастыря составит около 5 км, и идти она будет вверх, что может быстро обессилить туристов, а осмотр монастырских территорий также потребует времени и сил. Любителям пеших прогулок есть смысл остановиться в деревне Кастраки - от неё до монастырей идти 10–15 минут.

Монастыри в наши дни

Во времена процветания монастырского государства на Метеорах насчитывалось более двадцати монастырей, но сейчас осталось только шесть работающих - четыре мужских и два женских.

Знаете ли вы? Монастыри Метеоры находятся в списках объектов Всемирного наследия ЮНЕСКО с 1988 года под номером 455. Они признаны шедевром человеческого гения, и в то же время - естественным феноменом исключительной красоты и эстетической важности. Кроме них, в Греции находится ещё 17 таких памяток под охраной ЮНЕСКО.

Второй по величине скальный монастырь назван по имени первого монаха, поселившегося там в первой половине XIV века. Варлаам построил храм Трёх Иерархов во времена строительства монахом Афанасием Преображенского храма.

Функционирование этого мужского монастыря связывают с братьями Нектарием и Феофаном Апсар, выходцами из богатой фамилии, принявшими постриг и жившими сначала на острове Янина, а затем на Святой горе (Афоне).

Они поселились на Метеорах в 1510 году и принялись за восстановление монастыря, а в 1541 построили Собор Всех Святых. Похоронены здесь же. Фрески XVI века хорошо сохранились по сей день, в них узнают руку известного мастера живописи Франко Кателано и братьев Кодар из Фив.

Роспись храма считается образцом «школы Северо-Западной Греции».

На территории комплекса имеются алтарь, балконный замок, больница и часовня Трёх Иерархов, ныне закрытая для туристов

Попасть в этот женский монастырь легче всего, так как к нему проложены мост и подъездная дорога. Монахи поселились на ней в XII веке, но сам монастырь был основан в XIV веке монахом Антонием из семьи Кадакузинос.

Вторую жизнь обители дал монах Филафей, восстановивший старый собор Святого Стефана. В конце XVIII века был сооружён собор Святого Харалампия, который сейчас закрыт для посторонних.

З ато туристы могут любоваться отреставрированными фресками старого собора и алтарём, где сейчас находится музей. Среди построек на территории имеются ещё кельи и кухня.

Ближайший монастырь к деревне Кастраки с крутым подъёмом. Назван именем своего основателя монаха Никанора Анапавсаса. К подножью его скалы ведут 143 ступени, и 85 ступеней ведут на его территорию. Площадь скального образования, на которой он построен, невелика, поэтому строение имеет несколько уровней.

Первый уровень занимает небольшая часовня, алтарь которой размером лишь 4 кв. м. На втором уровне располагается храм святого Николая, расписанный известным иконописцем Феофаном Критским в 1527 году. Третий уровень занимают: небольшая церковь Иоанна Предтечи, своды с мощами, кельи и трапезная.

Есть несколько мнений по поводу образования и наименования этого женского монастыря. Согласно одной гипотезе, его основали монахи Никодим и Бенидикт в 1388 году. Другая предполагает, что основателем был житель местечка Росана Русанос.

Долгое время обитель пустовала, пока её не возродили братья Иоасаф и Максим, которые построили храм Преображения Христа.

Обитель неоднократно приходила в упадок. После реконструкции здесь образовался женский монастырь, именуемый в честь Святой Варвары. В храме хранятся головы святых великомучеников Варвары и Кирика, фрагменты мощей Трифона, Пантелеймона, Прокопия и Харалампия.

Обитель находится на невысокой скале и является 3-уровневым строением. На первом уровне находятся кельи монашек и храм, а два других уровня занимают жилые помещения, залы для посетителей, а также дополнительные кельи.

Внутри помещений много красивых росписей, украшенные драгоценностями аналои, иконы и деревянный алтарь с прекрасной резьбой. Монахини отличаются гостеприимством и часто раздают посетителям сладости.

Великий Метеор (Преображенский мужской монастырь) был построен самым первым и является главным храмом. Его настоятель руководит всем монастырским комплексом на скалах. Находится на самой высокой скале - 413 м от поверхности земли, 613 м над уровнем моря.

Сейчас к нему прорублены 154 ступени, но когда-то в него можно было попасть только по верёвочным лестницам или в сетках, которыми пользуются и сейчас для поднятия грузов.

У входа в монастырь сохранился скит святого Афанасия. Это небольшое полуразрушенное строение расположено в скале. Главный храм монастыря - Преображенский собор, построен в 1388 году по примеру храмов Святой Горы (Афона), имеет крестообразную планировку и купол с двенадцатью гранями 24 метра в высоту.

В нём имеются захоронение его основателей, святых Афанасия и Иоасафа, ценные иконы и рукописи, старинные фрески. Единственная роспись, сохранившиеся с XIV века, находится на внешней северной стене и состоит из изображений Христоса Пантократора с парой ангелов, Богоматери и Иоанна Предтечи, апостолов, сцен ада и рая.

На территории также находятся две часовни (Иоанна Крестителя, святых Константина и Елены), алтарь, трапезная (ныне музей), больница.

Монастырь Святой Троицы живописно расположен на высоком утёсе. К этому месту ведут 140 ступенек, прорубленных в скальной породе. Исторически эта обитель является третьей по старине.

Историки утверждают, что основной храм Кафоликон был возведён в 1476 году. Об этом говорит внешняя кладка стен, надписи и другие факты. Другой храм Нартекс был построен позже - в 1692 г. Первым его основателем считают монаха Дометия (данные не подтверждены).

Собор Святой Троицы расписан в два этапа. Самые древние фрески находятся в нефе, а роспись остальной части храма относится к более позднему периоду и нанесена поверх старых изображений.

С балконного комплекса открывается замечательный вид. С востока расположен монастырь Св. Стефана, а с запада хорошо видны монастыри Варлаама и Великий Метеор, с юга можно хорошо рассмотреть небольшой городок Каламбака.

Вершина скалы занимает около 10 га. Помимо храмов на территории расположены кельи монахов и небольшой участок земли для земледелия.

Правила и график посещения монастырей

Метеоры являются достаточно популярным местом у туристов. Сюда приезжают как по организованным экскурсиям, так и самостоятельно. Но обидно будет проехать большое расстояние, чтобы полюбоваться этим историческим памятником, и застать закрытый для туристов вход, так как сейчас выходной или рабочий день уже закончен.

Эти святые места для посетителей открыты не круглосуточно, а в определённые дни и часы. К тому же есть летний и зимний графики посещений.

С ночёвкой можно остановиться рядом в небольшом городке Каламбака, а также в деревне Кастраки.

Сезонность работы Метеор следующая:

• зимний период - 01.11–31.03;
• летний период - 01.04–31.10.

График работы монастырей следующий:

Часы работы монастырей можно уточнить по таким телефонам:

• Большой Метеор - тел. 2432–022278;
• Св. Варлаама - тел. 2432–022277;
• Св. Стефана - тел. 2432–022279;
• Св. Николая - тел. 2432–022375;
• Св. Троицы - тел. 2432–022220;
• Русану - тел. 2432–022649.

Справки по телефону предоставляются с 11 до 13 часов. В остальное время включается автоответчик, который сообщает время работы обителей.

Важно! При посещении христианских святынь следует одеться подобающим образом. Женщинам - надеть длинные юбки и покрыть голову. Мужчинам следует надеть брюки, а не шорты, и снимать головной убор в храмах. Внутри храмов съёмка запрещена, не нужно громко говорить и смеяться.

Сочетание христианских святынь, архитектура и роспись старинных храмов, живописная горная местность - всё это вызывает восхищение у туристов из самых разных уголков мира. Если вы хотите подробно ознакомиться со всеми достопримечательностями, следует учесть, что за один день осмотреть все монастыри невозможно.

Туристы, посетившие эти места, отзываются о них с восторгом и рекомендуют устроить небольшой пикник на смотровых площадках, встретить на них закат или рассвет.

Крупный монастырский комплекс на севере , буквально парящий в воздухе. Эти монастыри находятся на вершинах скал высотой в 300-600 м. Само слово meteora в переводе с греческого означает «парящий». Метеоры включены в по версии нашего сайта.

Впервые священники взобрались на скалы Фессалии в 11 веке, чтобы побыть наедине с Богом, а монастыри были построены в 14-15 вв. Вскоре их количество перевалило за двадцать. Трудно представить, как люди в былые времена поднимались на самые вершины. Ведь даже сегодня, глядя на скальные пики снизу, многие скалолазы не рискуют подниматься по крутым, отвесным стенам.

С другой стороны, учитывая то, что монастыри строились во времена нестабильности и возросшей популярности отшельничества, можно понять, почему монахи забирались так далеко. Для них эти скалы были укрытием, убежищем от преследований и мирских традиций. В средние века паломников и богомольцев поднимали в свои труднодоступные прибежища с помощью потайных сетей, которые не хуже современного фуникулера.

Сегодня, в связи с возросшей популярностью Метеоров, специально для туристов проложены асфальтированные дороги. Из города Каламбака, что у подножия скал, к монастырям регулярно отправляются автобусы. Всего осталось шесть действующих православных монастырей, но по дороге встречаются руины и былых сооружений. В конце пути посетителей встречает крупнейших из всех монастырей - «Великий Метеор».

Фантастические пейзажи, открывающиеся отсюда, превратили Фессалию в один из самых захватывающих регионов в мире. Невероятно, но когда-то здесь было доисторическое море, а сами скалы являлись его каменистым дном.

Фото достопримечательности: Монастыри Метеоры

Монастыри Метеоры (Метеора) – бесспорно одно из самых ошеломительных зрелищ, которое может предложить богатая . Строения, примостившиеся на верхушках на первый взгляд совершенно неприступных отвесных каменных шпилей, рассеяны по равнине к северу от городка Каламбака; «метеора» значит «камни в воздухе» и примерно такое же значение у турецкого (точнее, османского) слова «калабак». Сразу же по приезде в это место ваш взгляд невольно приковывается к самым ближним к нему и самым высоким из этих каменных цилиндров.

Самый ближний по правую руку – монастырь Святого Стефана, удобно и надёжно устроился на мощной подставке. За ним простирается беспорядочное нагромождение башенок, шпилей, конусов и затуплённых или закруглённых утёсов. Всё это – остатки речных отложений: в доисторические времена речной поток впадал в море, покрывавшее равнину Фессалии 25 миллионов лет назад, и проточная вода при содействии ветров создала эти причудливые формы.

Краткая история создания монастырей Метеоры в Греции

Монастыри Метеоры (Метеора) столь же загадочны, сколь зрелищны. Одно сказание утверждает, что заложивший Мегалу Метеору (Великий Метеорон) – самую первую постройку комплекса – Святой Афанасий взлетел на эти поднебесные кручи на спине орла. Более прозаичное предание повествует о сноровке, с которой жители Стайи, средневекового села на месте нынешней Каламбаки, лазали по горам – вот эти ловкие селяне и помогали монахам утверждать высокогорные обители. Труднодоступность скал, не говоря уже о сложностях строительства в таких местах, преувеличить просто невозможно: немецкий путеводитель для альпинистов почти все маршруты Метеоры сопровождает пометкой «для продвинутых», а ведь имеются в виду опытные спортсмены с современным снаряжением.

Первые религиозные общины появились здесь в конце X века, когда отшельники в одиночку и группами селились в естественных пещерах, которых в скалах немало. В 1336 году на уже насиженные ими места пришли два афонских инока: Григорий и его ученик Афанасий. Григорий вскоре вернулся на , но ученика оставил в Метеоре, наказав ему основать монастырь. Что этот Афанасий, вскоре после 1344 года, и сделал, со сверхъестественной ли помощью или как-то иначе подлинно не известно, однако ему удалось учредить очень суровое и подвижническое (аскетическое) правило (законы, которым следовали монахи). Очень скоро в монастырь потекли взыскующие мира горнего, и среди новообретённой братии встречались такие персонажи, как Иоанн Урош Палеолог, из рода византийских кесарей, отрёкшийся в 1381 году от сербского престола и ставший, по пострижении в иноки, монахом Иоасафом.

Присутствие лиц царственных и королевских кровей немало, понятное дело, способствовало пожертвованиям монастырям, которые стремительно умножались в числе, занимая все доступные скалы, равно как многие из почти совершенно недоступных утёсов. Метеорское монашество достигло наивысшей точки своего блеска в царствование османского султана Сулеймана Великолепного (1520-1566 годы), когда на верхушках скал существовало до 24 монастырей и иноческих скитов. Крупнейшие из них сильно разбогатели, и не только за счёт разовых приношений, но и благодаря постоянному притоку доходов от имений, пожертвованных монастырям или оставленных им в наследство в далёкой Валахии (ныне ) и Молдавии или в самой Фессалии. Эту свою недвижимость они удерживали за собой, более или менее в целостности, до XVIII века, когда здесь, как и везде в , начался упадок монашества и монастырей.

За минувшие века среди монастырей не раз возникали ожесточённые споры о власти и первенстве. Но монастыри Метеоры поблекли всё же не из-за внутренних раздоров, а по природным и экономическим причинам. Многие строения, особенно небольшие отшельнические скиты, без должного ухода постепенно ветшали и разрушались. Самые великие монастыри заметно обезлюдели в XIX веке, когда к югу от Метеоры утвердилось новоиспечённое греческое государство – сама Фессалия поначалу ему не принадлежала – и монашество утратило свою давнишнюю исключительную роль символа и глашатая греческого национализма и сопротивления турецкому правлению. В XX веке кризис только усилился: монастырские земли и доходы, уже сильно снизившиеся по сравнению с былыми славными днями, были отняты государством под предлогом оказания помощи беженцам: после греко-турецких войн 1919-1922 годов греков Малой Азии заставили переселяться на «историческую родину».

К концу 1950-х годов осталось лишь четыре действующих монастыря, отчаянно сражавшихся за своё существование и между собой: надо было поделить спасавшихся здесь монахов, то есть едва ли дюжину иноков. Блестящую летопись этой эпохи под заглавием «Румели» составил Патрик Ли Фермор. Потом, правда, Метеора если и не встала на ноги, то слегка ожила: братия возросла в числе за счёт притока молодёжи, ищущей интеллектуальной трезвости и суровости традиционного благочестия. Но эта передышка обернулась насмешкой судьбы: в 1970-е годы индустрия туризма добралась и до Метеоры. В итоге четыре доступных монастыря, умудрившиеся твёрдо утвердиться на карте мира, в частности, благодаря кино, включая фильм о Джеймсе Бонде «Ради глаз твоих» (For Your Eyes Only), превратились в выставочные витрины для показа исторических древностей. И лишь два монастыря на восточной стороне – Святой Троицы и Святого Стефана – как и встарь, преследуют, прежде всего, религиозные цели.

Городок Каламбака и деревня Кастраки в Греции

На ознакомление с Метеорой уйдёт целый день, значит, придётся остаться по крайней мере на одну ночь в Каламбаке или, предпочтительней, в Кастраки, в 2 километрах к северо-востоку: там и атмосфера получше, и скалы совсем рядом. А ещё можно с удовольствием прогуляться по каменным мостовым старинной верхней части деревни. Условия проживания в Кастраки подходят для тех, кто не желает попусту транжирить деньги, не получая взамен соответствующего качества, а два деревенских кемпинга являются одними из лучших в этой местности.

Каламбака не может похвастаться какой-то особенной привлекательностью – кроме приближённости к скалам. Городок благоустраивается, например, на каждой площади – фонтан, но есть невосполнимые утраты: во время Второй мировой войны немцы Каламбаку сожгли, и уцелели лишь считанные довоенные постройки. Правда, в их числе старинный кафедральный собор Митрополис, освящённый в честь Успения Богородицы – Кимисис тис Теотоку (ежедневно 8:00-13:00 и 16:00-18:00; 2 €) – это через пару кварталов в гору от нового ныне действующего собора, на самой верхней оконечности селения.

Церковь на месте античного храма Аполлона появилась в VI веке и в её неправильно выстроенных стенах заметны барабаны, венцы колонн и иные осколки древней архитектуры, «утилизированные» христианскими зодчими. Свод изнутри обшит деревом, что очень необычно, но над внутренним объёмом среднего нефа господствует большая сдвоенная кафедра из мрамора – для греческой церкви нечто неслыханное, сам центральный пролёт обставлен мраморными колоннами. Сохранившиеся – лучше всего в нарфике (нартексе) – византийские фрески XIII и XIV веков посвящены чудесам, которые совершил Христос во время Своего земного служения («Исцеление расслабленного», «Буря на море Галилейском», «Воскрешение Лазаря», «Брак в Кане Галилейской»), хотя есть и очень убедительное изображение адских мучений на южной стене.

• Прибытие, размещение и питание в Каламбаке (Греция)

Железнодорожный вокзал находится на кольцевой дороге на южном краю селения. Въезжающие в Каламбаку автобусы останавливаются на центральной платии Димархиу, но автовокзал КТЭЛ на самом деле чуть ниже, под гору, напротив железнодорожной станции. Справочного бюро для туристов в Каламбаке нет, так что сведения местного характера ищите в книжном магазине, торгующем картами, путеводителями на иностранных языках, газетами и журналами – это на западной стороне той же площади, на углу Иоаннинон и Патрьярху Димитриу. Приезжающих на автобусах и поездах обычно поджидают зазывалы, сулящие хороший ночлег. Лучше, наверное, обходить этих деятелей стороной и прислушиваться к нашим советам – уж слишком много сетований на скверные комнаты и на проделки ловких хозяев при расчёте.

От безликих гостиниц, выстроившихся вдоль главной улицы, тоже многого не ждите: они заполонены туристами с экскурсионных автобусов, а двойные стёкла в номерах не спасают от уличного шума. Хороший вариант для небогатого кошелька – недорогой, но гостеприимный отель Meteora на Плутарху 13, тихой боковой улочке по вашу правую руку, если вы вдруг решите пешком отправиться из Каламбаки в Кастраки, чтобы дойти до подножия скал. Вам на выбор предложат разнообразные номера с кондиционерами и отоплением, к тому же есть где поставить машину, завтраки много выигрывают от таких дополнений, как домашние печенья и сыры, а хозяева – Никос и Костас Гекасы – неиссякаемый кладезь полезных сведений об окрестностях.

В верхней и больше похожей на деревню части городка, примерно в 700 метрах от обеих главных площадей, возле Митрополиса и начальной (она же конечная) точки дорожки к монастырю Святой Троицы есть ещё два стоящих пристанища. На Канари 5 – более богатый удобствами Alsos House. На верхнем этаже – номера на двоих и троих и анфилады для семейных и хорошо оборудованная коммунальная кухня. Владельца зовут Янис Каракандас и он хорошо говорит по-английски. Koka Roka Rooms предлагает комнаты, как с ваннами при них, так и без них, словом, обычное пристанище для туристов с рюкзаками. На нижнем этаже подают еду с гриля (дешёвые и хорошие блюда от 10 €), а обслуживание, может, и неспешное, бывает весёлым, и есть доступ к интернету.

К гостиницам средней категории относится Odyssion на том конце шоссе, пронизывающего городок насквозь, который ближе к Кастраки. В гостинице тихо, потому что она отодвинулась от дороги в сторону. Номера по большей части переделывались в 2004 году, полы – паркет или плитка, в ванных – душ или ванна. Завтраки подают в новом светлом салоне, есть также 6 многокомнатных номеров в Кастраки, Archontiko Mesohori, но построить плавательный бассейн и разбить сад позади здания археологи хозяевам не разрешили. Если у вас свой транспорт, поезжайте на восток от города к семейно-управляемому пансиону Pension Arsenis, это стоит сделать ради буколической атмосферы, номеров с высокими стандартами и хорошим рестораном там же.

С питанием то же, что и с гостиницами: полно заведений средних и ниже среднего, и публики хватает. Исключение составляет расположенная в 150 метрах от отеля Divani на восточной окраине города Skaros (открыто круглый год, если большая группа, то заранее). Редкий турист доходит до этой точки, но местные-то места знают и ценят превосходный кебаб из барашка по разумной цене, отбивные, своими руками выращенные овощи. В центре, на платии Димархиу, Panellinion может отпугнуть донельзя крикливым убранством «в сельском духе» и высокими ценами, но дороговизна оправдана высоким качеством продуктов, замечательным чёрным хлебом, поджаренной молодой картошкой и в целом хорошей кухней, так что на недостаток клиентов заведение не жалуется.

До Кастраки из Каламбаки 20 минут ходьбы по заполненному транспортом и не очень безопасному шоссе. Сооружение настоящей пешеходной тропы, начинающейся у старого собора Митрополис, затягивается. В сезон (15 мая-15 сентября) весь день между Каламбакой и Кастраки регулярно ходят автобусы. Прибыв в деревню с её нижнего края, вы проследуете мимо первого из двух здешних кемпингов – Camping Vrachos, где в сезон местный поставщик снаряжения заодно и предлагает приезжим спортивные приключения в окрестностях. Второй кемпинг – Camping Boufidhis-The Cave (май-октябрь) работает на верхнем краю дороги, проходящей через всё село, немного сильнее захламлён, но зато там столько чудесной травы (если год выдался не засушливым), а палатки – в тени, не говоря уже о роскошном местоположении: на дальнем краю деревни и, значит, ближе к скалам: монастыри Святого Николая Анапавсаса и Русану буквально парят в высоте. В обоих кемпингах, как, впрочем, и в других на дорогах на Трикалу и , есть плавательные бассейны.

В деревне – десятки комнат внаём, часто очень высокого уровня, и пять гостиниц. Важно выбрать место подальше от главной автострады в сторону монастырей – по шоссе то и дело дребезжат автобусы день напролёт (и трещат мотоциклы и мотороллеры всю ночь). Этим качеством располагает Doupiani House, который легко найти по указателям, щедро расставленным вдоль шоссе, начиная от кемпинга «Кейв». Из номеров с кондиционерами открываются превосходные виды, особенно с фасада, а владельцы Танассис и Тула подают завтрак в самом лучшем гостиничном саду в Кастраки и они же подскажут, откуда лучше начинать поход или восхождение. Но бронировать номер нужно на протяжении всего года – спрос на отель такой, что возвели роскошную пристройку к нынешнему зданию.

Далее под гору и опять же на приличном удалении от шоссе – Ziogas Rooms, где номера просторнее и с балконами, почти из всех замечательные виды, а зимой включают отопление, на нижнем этаже большой салон: утром подают завтрак, днём там работает таверна. Около дороги, но в тихом месте, вы найдёте гостеприимный отель Tsikelli – номера в розовом и белом, имеет собственную стоянку и кафе в парке. Напротив пристройки к Doupiani House и Odysseon стоит роскошный по меркам Кастраки, построенный в 2007 году, с деревянными полами Pyrgos Adrachti в верхней части старого квартала, нужно подниматься, но достаточно большая автостоянка. Рядом расположен Guest-house Sotiriou с пятью номерами, три из которых с каминами, в отреставрированном здании 1845 года.

Среди доброй дюжины ресторанов (преобладают псистарии) лучшее из более или менее универсальных заведений, наверное, Paradhisos на дороге через всё село: за кебаб с салатом из красных бобов и пиво на людной террасе с прекрасным обзором вряд ли возьмут очень дорого. Для летнего вечера хороша Bakalarakia: атмосфера, терраса за церковью и ниже центральной платии, этот маленький кутуки не пропадает и зимой: местные его любят за блюда с гриля, салаты, бакальярос и домашнее вино. Но если у вас свой транспорт, не ленитесь и поезжайте – указателей много – в Neromylos, что на дальнем краю деревни Дьява, в 4 километрах к юго-западу. Высокие потолки, камин, при деде нынешнего хозяина всё это было водяной мельницей: летом вы будете сидеть на террасе рядом с ёмкостями, в которых плещется форель. Кроме форели, хватает и другого: мясо и галотири, вегетарианские мезедес, и большие порции удобно запивать большими же глотками разливного вина (оно – лёгкое).

Посещение монастырей Метеоры в Греции

Все шесть главных монастырей Метеоры открыты для посещения, но в разное время. При желании управиться с осмотром всех монастырей за день, начните обход пораньше, чтобы посмотреть монастырь Святого Николая Анапавсаса, Варлаама и Мегала Метеора до 13:00, оставив монастырь Русану, Святой Троицы и Святого Стефана на время пополудни. По шоссе от Кастраки до монастыря Святого Стефана – почти 10 километров, и дорога то и дело сужается, а автомобили скорость не снижают. Если уж вы передвигаетесь пешком, вам лучше следовать нашим советам, мы старались уберечь вас по мере возможности от асфальта с битумом – тропы и грунтовые дороги упасут вас от этой напасти. Монастырь Святого Стефана расположен в тупике, добираетесь ли вы по шоссе или же пробираетесь по горным тропам; от указателя на Каламбаку на шоссе 6 километров совсем не по прямой чуть не доезжая до монастыря Святой Троицы.

В сезон из Каламбаки до монастырей Металу Метеору/Варлаама днём ходят автобусы (надёжнее рейсы в 9:00 и 13:00), и даже если вы преодолеете на автобусе лишь часть пути, вы сможете отвести больше времени на осмотр достопримечательностей, а не на дорогу к ним. Вам может понадобиться карта местности, особенно при желании уйти прочь от избитых дорожек. В Каламбаке продают всякую ерунду, но в газетно-книжной точке на центральной платии два товара стоят запрашиваемых за них денег: Panoramic Map with Geoiogy (Панорамная карта с геологическими деталями), совместно разработанная швейцарским издательством Karto Atelier и греческой фирмой Trekking Hellas: это как бы вид с высоты птичьего полёта, но вполне точный и подходящий для прохождения главными маршрутами.

Буклет, выпущенный издательством Road Editions, с текстом только по-гречески (автор – Андонис Калойиру) и топографической картой на задней обложке – просто превосходен, и многие купят брошюру уже ради карты. Прежде чем отправляться в путь, стоит запастись едой и питьём на весь день. На всей туристической трассе найдётся не более пары ларьков, торгующих напитками и фруктами – у монастырей Варлаама и Мегала Метеора. Наконец, не забудьте взять с собой деньги: каждый монастырь взимает за вход пошлину – теперь 2 €, и даже студентам скидки не предоставляются. Предъявляются строгие требования к одежде: женщины – только в юбках (не брюках), мужчины – в длинных брюках (не шортах), и плечи, независимо от пола, обязательно должны быть прикрыты.

Нередко гостьям предоставляют юбки или закрывающие всё, что положено балахоны, но лучше на это не надеяться. Наконец, помните, что любые фото и видеосъёмки в монастырях строжайше запрещены. В Метеору на самом деле лучше приезжать не в сезон, когда деревья сбросят листву, а каменные башенки покрываются снегом. Посреди лета коммерциализация и столпотворение (и горы мусора на дорогах) способны действовать угнетающе, уж очень вся эта суета не к месту рядом с нетронутой, дикой, романтичной, духовной долиной. В такое время, наверное, предпочтительнее устремиться к менее посещаемым монастырям, например, Ипапанди или Святой Троицы.

К северу от Кастраки извивающаяся дорога протискивается между огромными скалами Айон-Пневма и Дупьяни – вторая названа по имени едва заметного скита-часовни, одной из самых первых здешних обителей. Чтобы не шагать по шоссе (с транспортом), идите на главную площадь деревни, и выходите на улицу, которая начинается на северо-западном углу платии – она потом превратится в тропу. Эта тропа проходит прямо под забавной пещерой-часовней Айос Йеорьос Мандилас – это углубление в самом низу монолитной скалы Айон-Пневма вы опознаете, завидев цветные пятна. Это приношения по обету – так называемые мандилья (платки, шарфы и прочее), – потому эта Свято-Георгиевская святыня и обозначена эпитетом мандилас: раз в год 23 апреля сотня самых сноровистых местных юнцов (и примерно такое же количество молодёжи со всей Греции) взбираются или влезают по канату на верхушку скалы и забирают накопившиеся за год платки – на счастье.

Обряд всегда показывают по телевизору, но не всегда обходится всё совсем благополучно: подъём на скалу необычайно сложен, многие не удостаиваются благословения Святого Георгия и в самом буквальном смысле низвергаются – если не в бездну, то с немалой высоты. Выбранная тропа приведёт вас через 20 минут к нижней ступени своеобразного лестничного пролёта. Поднявшись по ступенькам, вы попадёте в монастырь Святого Николая Анапавсаса (понедельник-четверг, суббота и воскресенье 9:00-15:30; доступ прекращается в 15:00; ноябрь-март). В 1980-х годах монастырь отреставрировали, обратите внимание на превосходные фрески начала XVI века в католиконе (главной церкви монастыря) – их писал критский живописец Теофанес. Крошечный католикон обращён, вопреки канонам, почти точно к северу, а не на восток – пришлось считаться с конфигурацией скалы.

На восточной стене наоса потрясённый ученик не просто повергается ниц, но, как кажется, совершает кувырок через голову – такое необычное решение канонического сюжета «Преображение» тоже объясняется ограниченностью пространства (и изобретательностью иконописца). На фреске «Отречение Петра» на надвратной арке заглавный персонаж в предрассветной полумгле греет руки над огнём. На западной стене нартекса (нарфика) столпник (отшельник, живущий на столпе), в пустоши, населённой дикими зверями, а прислужник собирает провизию в корзину, чтобы затем подать её наверх, – такие сцены очень даже могли происходить здесь же или неподалёку, когда фреска была новой.

А вот отцы-пустынники спешат на погребение проповедника Ефрема Сирина (Святого Афрема Сирийца): одни едут верхом на диких зверях, других – увечных или немощных – несут на носилках, некоторых несут на плечах и спинах. Кроме живописи Теофанеса есть и более поздние, отличающиеся простодушием изображения: Адам, нарекающий имена зверям – в числе коих написан и василиск – легендарная ящероподобная тварь, умерщлявшая своим дыханием или взглядом. Рядом с монастырём Николая Анапавсаса, на острие игольчатого каменного шпиля виднеются остатки разрушенного строения – это развалины стен монастыря Святого Мони, оставленного после землетрясения 1858 года.

За руинами монастыря Святого Мони, в 250 метрах от автостоянки и ступеней входной лестницы монастыря Святого Николая Анапавсаса, от шоссе ответвляется выложенная брусчаткой тропа, частично затенённая (указатели только на монастырь Святого Варлаама). Через 15 минут ходьбы в гору эта дорожка приведёт вас к никак не помеченной Т-образной развилке: свернув направо, вы через 10 минут будете у монастыря Святого Варлаама, а повернув налево, вы за те же 10 минут, но подъём будет покруче, дойдёте до монастыря Мегала Метеора. Никакой другой дороги между обителями нет (если не считать загромождённые подъездные пути к обеим). Если вы для начала выберете монастырь Мегала Метеора, то чтобы попасть в монастырь Святого Варлаама, вам придётся опуститься к развилке и потом уже подниматься ко второй обители.

Монастырь Мегала Метеора (другое название – Великий Метеор или Преображенский монастырь; лето понедельник и среда-воскресенье 9:00-17:00; зима понедельник и среда-воскресенье 9:00-46:00) – самый величественный и самый высокий из всех монастырей: он построен на скале Платис Литос (Широкий камень) на высоте в 615 метров над уровнем моря. Он пользовался большими привилегиями, и многие века господствовал над округой, и на гравюре XVIII века (выставлена в музее) изображён возвышающимся над прочими. Как попал на эту скалу Афанасий, остаётся тайной.

Католикон монастыря, освящённый в честь Преображения (Метаморфосис), самый великолепный в Метеоре, прекрасная в плане церковь: крест, вписанный в квадрат, колонны и балки поддерживают как бы парящий купол с написанным на нём образом Христа Вседержителя во Славе. В XV и XVI веках храм расширялся, так что изначальная церковь, построенная в 1383 году монахом Иоасафом, бывшим королём Сербии, теперь всего лишь служит как «иерон» (святилище) за темблоном («темблон» – алтарная преграда с иконостасом) с затейливой резьбой. Фрески, правда, сравнительно поздние (середина XVI века) и уступают стенописи иных монастырей и в художественной значимости. Нартекс (нарфик) расписан почти исключительно жутковато-унылыми сценами мученичества.

Иноческие покои и иные помещения монастыря занимают обширный сводчатый массив из нескольких строений. В «келлари» (подвальном хранилище) держат выставку сельскохозяйственных орудий и крестьянской утвари. Трапезная – под куполом и сводчатыми потолками – по-прежнему обставлена, словно бы она служит по исконному назначению: на столах традиционная серебряная и оловянная посуда для монашеских трапез. Но теперь здесь музей, в экспозиции – кресты с пышной резьбой по дереву и редкие иконы. Можно заглянуть в смежную с трапезной старинную кухню, она тоже под куполом, но вся в копоти: в печи пекли хлеб, а на очаге варили похлёбку.

Монастырь Святого Варлаама или Всех Святых (лето понедельник-среда и пятница-воскресенье 9:00-14:00; зима понедельник-среда, суббота и воскресенье 9:00-15:00) – один из старейших монастырей, стоящий на месте отшельнического скита, основанного Святым Варлаамом – этот деятель сыграл ключевую роль в истории Метеоры вскоре после прибытия в Метеору Афанасия. Нынешнее здание заложили два брата Апсарас из Янины в 1540-1544 годах и оно считается одним из красивейших в долине. Католикон монастыря, посвящённый Всем Святым (Айон Пандон), мал, но блистателен: подпирают его раскрашенные балки, а стены и столпы сплошь покрыты фресками.

Господствует тематика не только пустынножительства, в Метеоре уместная, но также и мученичество. Красочный «Последний и Страшный Суд» (1566 год) очень убедителен: разверстая пасть Левиафана пожирает проклятых. Но над иконами и стенописью царит величавый «Пантократор» (Господь Вседержитель; 1544 год) на внутреннем из двух куполов, а на внешнем куполе написано великолепное «Вознесение». В трапезной открыт музей с выставкой икон, тканей, разукрашенной мебели и прочей церковной и хозяйственной утвари. В другом месте показывают бочку, в которой монахи держали питьевую воду.

В монастыре Святого Варлаама сохранилась подъёмная башня: не вполне безопасная приёмная платформа и сомнительный, ныне не использующийся, механизм с воротом (позже его заменили электрической лебёдкой), хотя теперь, как и встарь, в ходу канаты и «корзина». До 1920-х годов почти во все монастыри Метеоры нельзя было попасть иначе, как в плетёной «сетке», которую поднимали наверх с помощью ворота и верёвки, или по приставной и убиравшейся затем лестнице, что тоже вряд ли было безопасно. Патрик Ли Фермор приводит притчу об одном настоятеле, который, будучи спрошен, как часто меняют верёвку, ответил: – «А как старая порвётся».

Пробить ступени, по которым теперь можно подняться во все монастыри, велел епископ Трикальский, явно в заботе о своей репутации, которая, несомненно, могла бы пострадать, случись что с неким неосторожным чужеземцем. Так что теперь верёвки и корзины применяются лишь для доставки наверх припасов и стройматериалов, тем более, что есть ещё и вагончики переброшенной над пропастями канатной дороги, которая начинается в ближнем автопарке.

Чтобы пройти пешком из монастыря Святого Варлаама в монастырь Русану, рекомендуется спуститься от Варлаама по подъездной дороге к этому монастырю, примерно на 150 метров, где этот путь соединяется с подъездной дорогой к монастырю Мегала Метеора. У ограждения сойдите с дороги и, не теряя из виду метки (пятна синей краски), выбирайте из дорожек те, на которых вы чувствуете под ногами более или менее приличную тропу. Таким путём вы пройдёте мимо (и немного выше) нескольких небольших округлых скал, это так называемая Плакес Келарака, чтобы выйти сразу же над резким изгибом дороги к дну оврага, где даже в июле то и дело попадаются лужи. Переходите через русло ручья и поднимайтесь в гору на дальний берег оврага, а потом берите вправо, к деревьям, и, протиснувшись через лесок, выходите, примерно через 50 метров, на другую тропу.

Вы вынырнете на подъездной путь к монастырю Русану, – с того момента, как вы расстались с монастырём Святого Варлаама, пройдёт минут 35, и вам останется преодолеть лишь последние метров двадцать дороги, сильно изуродованной кучами камня и мусора. К монастырю XVI века поднимается тропа с множеством указателей, он известен не только как Русану (лето ежедневно 9:00-18:00; зима понедельник, вторник и четверг-воскресенье 9:00-14:00), но и как монастырь Святой Варвары. К монастырю можно подобраться иным путём, сойдя с дороги на тропу и дав круг повыше, однако в любом случае последний участок пути приходится на зыбкий мостик, переброшенный к входу в монастырь с соседней скалы.

Местоположение монастыря выводит Русану из ряда вон даже по сравнению с иными обителями Метеоры: все его стены переходят в обрывистые грани скалы почти без зазора. Нартекс (нарфик) главной церкви монастыря расписан в XVII веке жуткими сценами разнообразных мученичеств и казней, и единственное, на чём можно перевести дух, устав от созерцания этих сцен, это лев, лижущий ноги Даниилу, брошенному в узилище (слева от окна). В противоположном углу два не столь дружелюбных льва на пару пожирают Святого Игнатия Богоносца. На восточной стене красочно и с необычайной живостью написан Апокалипсис (правда, обычно Последний Суд пишут на западной стене).

Если вам понадобится вернуться от монастыря Русану прямо в Кастраки, то есть замечательная тропа, сильно сокращающая путь. Выходите на ту дорогу к монастырю, что пониже, и идите под гору минут тринадцать, чтобы, миновав первый резкий излом колеи, выйти к указателю на обочине, предупреждающему о следующем крутом повороте – там ещё будет нечто вроде трансформаторной подстанции с опорой. Переходите на ту тропу, которая резко идёт вниз и на юг, по течению ручья Палеокраньес, и двигайтесь по ней до небольшой насосной станции на вышеописанной сельской дороге Кастраки – монастырь Святого Николая Анапавсаса. На дорогу уйдёт минут двадцать и ещё почти столько же вы сэкономите по сравнению с маршрутом по шоссе.

От нижней точки нижней тропы подхода к монастырю Русану можно спускаться минут семь – до первого изгиба, затем перейти на тропу, обозначенную указателем на монастырь Святой Троицы. Примерно через 10 минут крутого подъёма вы доберётесь до кряжа, за которым разверзается неровный каменистый каньон Хуни – монастырь Святой Троицы. Прямой дороги отсюда нет, так что сворачивайте влево и следуйте меткам на скалах – это пятна красной краски – вы подниметесь (уже не по такой круче) к точке, где обходная дорога через 600 метров приведёт к вашей цели – предложенный маршрут не сильно экономит время по сравнению с получасом ходьбы из монастыря Русану по дороге, но зато намного приятнее. Заключительный этап пути от автостоянки при монастыре Святой Троицы (ежедневно кроме четверга: лето 9:00-17:00; зима 9:00-12:30 и 15:00-17:00) состоит из 130 ступеней, высеченных в пробитом сквозь скалу туннеле. Вы вынырнёте в светлой и воздушной усадьбе, обновлявшейся в 1980-х и 1990-х годах.

Внутри увидите небольшие выставки пряжи, тканей и предметов кухонного и сельского обихода, но вместо пояснительных табличек повсюду максимы из 13-й главы Первого послания апостола Павла к коринфянам: «Любовь долго терпит», «любовь не раздражается» и так далее. Фрески в католиконе полностью расчищены и восстановлены реставраторами до первозданного блеска, так что о времени, потраченном на посещение монастыря, вы сожалеть не будете. На юго-западной стене возле «Успения» написано «Предательство Иуды», но тридцать сребреников изображают не краски, а настоящие монеты, подвешенные к образу. Подобно иным церквям Метеоры, и эта, похоже, строилась в два приёма – судя по двум куполам, и на обоих – по «Пантократору» (тот, что над темблоном – очень хорош), а также по двум комплектам евангелистов на парусах, под куполом. На южной арке написан редкий образ безбородого Христа Эммануила, которого несут четыре херувима.

У монастыря останавливается сравнительно немного автобусов с экскурсантами, и жизнь в обители остаётся монашеской, теперь в монастыре всего четыре инока, которые поддерживают обитель в презентабельном виде. В их числе старец Иоанн, который живёт здесь с 1975 года и мог бы поведать вам о том, как Богородица исцелила его от слепоты на один глаз (правда, второй глаз монаха всё же пропал). Хотя монастырь Святой Троицы примостился над глубоким оврагом, а садик на его тылах заканчивается самым настоящим обрывом, есть вполне различимая и оснащённая указателями тропа, начинающаяся у самой нижней из ступенек, восходящих к монастырю, и прямым ходом следующая в верхнюю часть Каламбаки. На спуск у вас уйдёт 45 минут, и вам незачем долго идти по окружной дороге: тропа отчасти вымощена и в целом в приличном состоянии в любую погоду.

До последнего и самого восточного монастыря Святого Стефана (вторник-воскресенье: лето 9:00-14:00 и 15:30-18:00; зима 9:00-13:00 и 15:00-17:00) около 15 минут ходу от монастыря Святой Троицы: вы идёте по дороге (срезающей угол тропы нет), и за поворотом вдруг возникает нужная вам обитель Святого Стефана. Этот монастырь также действующий и теперь женский: инокини постараются всучить вам какие-нибудь безделушки.

Монастырь сильно пострадал от бомбёжек во Вторую мировую и коммунистических набегов в гражданскую войну. Эта обитель – первая в списке тех достопримечательностей, которые можно при нехватке времени пропустить. Нельзя, конечно, не сказать, что в трапезной XV века на апсиде написана Богородица (фреска), а в музее, чуть подальше, превосходный «Эпитафьос» – расшитый золотом надгробный покров. Старая тропа из монастыря Святого Стефана на Каламбаку не используется и небезопасна: возвращайтесь в монастырь Святой Троицы и спускайтесь по вышеописанному маршруту.

• Другие маршруты Метеоры (Греция)

После осмотра монастырей многие посетители – особенно не в сезон – поддаются соблазну задержаться ещё на день ради обстановки словно бы из другой вселенной. Потому есть смысл сообщить о других спрятанных среди скал местах, сулящих полнейшее уединение, и подсказать, как к ним подобраться. Доступнее многих прочих поход к Свято-Духовской пещерной церкви Айон Пневма. Начав с платии Кастраки, выбирайтесь на помеченную валунами дорожку, что повыше и посевернее площади, и двигайтесь на северо-восток к последнему дому на этой стороне оврага, разделяющего деревню пополам. За этим домом вы увидите чёткую, хотя и никак не обозначенную тропу, уходящую в безлюдье. После того как тропа пройдёт через брошенные сады и ореховые рощи, начнутся кустарники и оставленные камнепадами булыжники, а по левую руку вы увидите каменную стену – это монолит Айон-Пневма.

В поле зрения появляется монастырь Русану, а тропа резко изламывается и начинает спускаться в овраг – лучше сказать, в расселину в скале. Через каких-то 35 минут вы доберётесь до ровной площадки, свешивающейся с монолитной скалы в обе стороны: справа (западнее) на слоистой поверхности скалы чернеет зев пещерного храма Айон Пневма. В пещере некогда жил отшельник, а внутри – кроме побелки и современных икон – вы увидите гроб (саркофаг), предназначавшийся для его (исчезнувших) останков, который тоже высечен из камня. Слева от входа в церковь – цистерна для дождевой воды, которую пил отшельник. Знатокам и ценителям можно потратить несколько минут на подъём к верхушке скалы, где устроена колокольня и откуда открываются превосходные виды.

Если есть силы и некоторые навыки, можете выйти на окраину Кастраки, чтобы взобраться к пещерной церкви Айи Апостоли (Святых Апостолов) – во всей Метеоре нет священного памятника на большей высоте: этот расположился на вершине скалы, вознесшейся на 630 метров. За приметным деревенским кладбищем начинается заметная тропа в гору, которая через 15 минут приведёт вас к ещё более бросающемуся в глаза каменному «пальцу» Адрахти, у которого вам понадобится толика хладнокровия: надо будет отыскать трудно различимое продолжение тропы над крутым краем лощины справа, но держитесь левой стороны. Минут пять вы будете перемещаться с трудом на четвереньках, но затем начнётся настоящая тропа. В самом конце наиболее рискованный момент: на вершину скалы придётся карабкаться по лестнице. Эта прогулка не для страдающих боязнью высоты.

Ищущие уединения могут отправляться на окраину к пещерной церкви Айос Андоньос (Святого Антония). На юго-восточной окраине Кастраки, напротив таверны Taverna To Harama, сворачивайте на узкую дорогу, обозначенную указателем на английском языке «Old Habitation of Kastraki» (то есть «Прежнее расположение Кастраки» или «Старый Кастраки»). Немного проехав или прошагав по этой дорожке, берите вправо и перебирайтесь на однорядную цементную дорогу, которая вскоре превратится в грунтовую, ведущую к современной, но красивой часовне, построенной в традиционном стиле. Сюда можно доехать и по дороге, начинающейся в верхней части старого Кастраки).

На востоке и чуть выше – вклинившийся в лицевую поверхность утёса отреставрированный Святониколаевский монастырь Айиу Николау Бандовас (посетители не допускаются) – он подчинён монастырю Святой Троицы и в настоящее время действует как пустынская обитель. Но шли-то вы (постарайтесь подгадать к закату) ради внезапно возникшей перед вашими глазами, словно бы извергшись из скалы Пиксари, пещерной церкви Айос Андоньос (после реставрации в 2005-2006 годах её вновь открыли для посетителей). Рядом с нею вы увидите множество шатких деревянных конструкций вроде подставок: они задвинуты в естественные углубления в скале, из которых свисают полусгнившие лестницы.

В этих малюсеньких пещерах селились не просто подвизающиеся в пустынножиительстве, а самые суровые подвижники, и хотя теперь в былых аскитирья (то есть жилищах подвижников; греческое название – аскеты) живут разве лишь горные голуби, они были обитаемы ещё в течение очень доброй части XX века, и до 1960-х годов в день памяти святого покровителя отшельников в пещеру ежегодно поднимался монах в сане священника и служил литургию. Здесь, в безлюдной дикой пустоши, без сувенирных лавок, гидов-полиглотов и экскурсионных автобусов, и обретаются устремления к «созерцательному житию», коим и живы постоянные обитатели Метеоры.

Располагая собственным транспортом, стоит проехать 42 километра к западу от Каламбаки, к «пламенеющей» средневековой церкви Тимиу Ставру (Честного Креста), стоящей между деревнями Крания (на некоторых картах: Кранея) и Дульяна. Сама церковь, хотя и построена в XVIII веке, но на вид более старинная, и не по причине ветхости, а потому что появилась она как игра капризного случая: зодчие задумали сочетать черты двух образцов, подсмотренных в Румынии и России. Вышло же у них ни много ни мало, но дюжина башнеобразных – высота заметно больше диаметра – куполов: три над нефом, по одному над каждой из трёх апсид и шесть на оконечностях тройного трансепта.

Снаружи церковь очень хорошо подновлена, чему не помешали ни поспешные послевоенные реставрации (немцы в 1943 году спалили церковь в ответ на развернувшееся в окрестностях партизанское движение), ни строительство с применением тяжёлой техники неподалёку. На террасе с деревянным столом (и водопроводным краном поблизости) очень удобно устроить пикник. А умудритесь выпросить разрешение на осмотр (церковь обычно закрыта), то увидите в апсиде синтроно – каменную скамью, служившую престолом епископу и уцелевшую в огне 1943 года.

• Рекомендации по посещению церкви Тимиу Ставру в Греции

Чтобы попасть в церковь, поезжайте из Каламбаки на север и через 10 километров не выезжайте на автостраду -Янина, но сверните налево, на более узкую дорогу на Мургани, развилка расцвечена множеством указателей направлений на высокогорные деревни. Настойчиво взбирайтесь в гору и, перевалив через отрог горы Трингия, начинайте крутой спуск в густо поросшую лесом долину в верховьях реки Аспропотамос: пейзажи считаются одними из красивейших в Пинде. От никак не обозначенной таверны у поворота на Долиану продолжайте двигаться 5 километров на юг, до мостика и дороги налево с указателем по-гречески: «Прос Иеран Монин Тимиу Ставру Дульянон».

Эта дорожка через 700 метров приведёт вас к церкви, расположенной на отметке 1150 метров над уровнем моря. Летом чуть ли не ежедневно из Трикалы в ближнюю к церкви деревню Крания ходит автобус, останавливающийся на деревенской платии, где открыта гостиница и в ней таверна «Аспропотамос» (Aspropotamos, конец июня-август). Из Крании или прямо от церкви можно проехать ещё 7 километров до отеля Pyrgos Mantania или 17 километров до Триа-Потамья, а оттуда, направившись на восток и проехав через Пертули и Пили, можно завершить круг и вернуться в Трикалу.

Вконтакте

Между космическими телами, падающими на землю, и монастырями Метеоры в Греции, имеется одна связующая нить, которая «спряталась» в звучании греческого слова μετέωρα.

В первом случае оно означает явления или знамения на небе, а во втором - нагорья, возвышенные места.

Существует и другой вариант перевода: парящие в воздухе. Именно этот смысл вкладывал в название горы Платилифос, преподобный Афанасий, давая ей новое имя. В одной из здешних пещер он проводил свои подвиги, вознося непрестанные молитвы. Со временем такое название было присвоено всем скалам, окружающим Платилифос, а последнюю стали именовать Большими Метеорами.

История монастырского комплекса

Византийские подвижники благочестия, стремившиеся к безмолвной и суровой жизни в непрестанной молитве, издавна облюбовали для своих подвигов живописные вершины фессалийских скал.

Труднодоступные пещеры, расположенные на крутых склонах, надёжно огораживали отшельников не только от грехолюбивых обычаев мира, но и от политических преследований.

Некоторые прятались здесь ещё во времена иконоборческих гонений, другие приходили сюда, спасаясь от нашествия крестоносцев, викингов и корсаров.

Преподобный Афанасий, прозванный впоследствии Метеорским, вместе со своим наставником, богоносным старцем Григорием, прибыли сюда из кельи, которая была выстроена на самой вершине Афонской горы.

Спасаясь от набегов корсаров, они по благословению архиепископа Сервийского Иакова обосновались на открытой высокой скале Стилос неподалёку от городка Стаги, где возносили молитвы в заброшенной церкви, которую задолго до этого выдолбили в скале пастухи.

Но сюда стали приходить местные жители за различными советами, разрушая устоявшийся духовный ритм подвижников.

В поисках места для уединённой молитвы, преподобный Афанасий, получив благословение от старца Григория, поднялся на вершину самой высокой горы Платилифос (широкий камень).

Здесь он поселился в пустынной пещере.

Впоследствии под руководством преподобного Афанасия на этом месте были сооружены постройки главного монастыря «Преображения Христова», а его ученики и духовные преемники, живя по уставу, очень похожему на Афонский, продолжили строительство новых комплексов.

Расцвет последних пришёлся на шестнадцатый век, когда монастыри Метеоры насчитывали 24 обители.

Желающие попасть на вершины скал, забирались сюда по деревянным навесным лестницам.

В некоторых местах паломников и богомольцев монахи поднимали в свои недоступные пристани посредством особых сетей - люди усаживались в них, как в кабинку фуникулёра.

Оккупация Греции и последующие грабежи итальянскими и немецкими фашистами 1940-44 годов привели монастыри Метеоры в небывалый упадок.

После смутных времён Второй Мировой и Гражданской войны в Греции (1946-49) была восстановлена всего лишь одна четверть былого великолепия монастырского комплекса в Метеорах, среди переживших второе рождение - два женских и четыре мужских монастыря.

Где находятся монастыри Метеоры, время их посещения?

Метеора находится в Северной Греции в нескольких часах езды от города Салоник. Святые обители раскинулись к северу и западу от фессалийского городка Каламбака на расстоянии нескольких километров.

Самый восточный из них - женский монастырь святого первомученика Стефана , который открыт для посещений с 9:00 утра до часа дня и с 15:00 до пяти (зимой) и шести (летом) вечера. По понедельникам он всегда закрыт. Следует отметить, что в понятии греков летом именуется период с первого апреля по тридцать первое октября, а зимой - с 1 ноября по 31 марта.

Чуть западнее, за гребнями скал, на вершине горы-башни примостился мужской монастырь во имя Святой Троицы . Четверг здесь - «неприёмный» день. Летом его можно посещать с девяти утра до пяти вечера, а зимой в этом временном промежутке бывает перерыв с 12:30 до 15:00.

Женская обитель великомученицы Варвары , именуемая Русану , расположилась к северо-западу от Каламбаки и к западу (примерно в двух километрах) от монастыря св. Троицы. Закрыта она бывает по средам и только зимой, а летом принимает туристов и паломников с девяти утра до пяти часов вечера. В зимнее время среди дня (с 13:00 до 15:00) монастырь великомученицы Варвары закрывается.

На расстоянии чуть более километра в западном направлении от Русану раскинулись постройки обители Всех Святых , именуемые монастырём Варлаама . Он закрыт по пятницам круглый год, а по четвергам - лишь в зимнее время. В остальные дни летом двери обители открыты для посетителей с девяти до шестнадцати, а зимой - с 9:00 до 17:00, но с часу до трёх здесь бывает перерыв на уборку.

Монастырь Великий Метеор находится на удалении чуть более километра к юго-западу от обители Варлаама. Круглый год он закрыт по вторникам, а зимой - и по средам. В прочие дни его можно посещать с девяти утра до пяти вечера, но зимой с 13:00 до 15:00 обитель Преображения Христова закрыта.

Самый южный в комплексе - маленький монастырь Николая Анапавсаса - удалён от Преображенского менее чем на километр. В зимнее время он закрыт, а летом доступен для посещений с девяти до шести.

Как добраться до Метеоры?

Приехать в Монастыри Метеоры есть возможность по разным дорогам Греции, но сначала необходимо прибыть в Каламбаку, которая расположена совсем рядом с древним комплексом.

Из Афин сюда добираются без пересадок как на автобусе, так и на поезде.
Дешевле будет купить билеты в обе стороны.

Из столицы Греции со станции Лариссис на Каламбаку отправляется поезд № 884, а возвращается обратно под номером 885.

Время поездки по железной дороге составляет около пяти часов, стоимость на двоих - 45-50 евро.

По шоссейной дороге от Афин до Калампаки через Ламию, Домокос, Кардицу и Трикалу счётчик «наматывает» около 360 километров.

На достаточно удобной дороге очень мало указателей, поэтому путешествовать на личном транспорте тем, кто здесь ни разу не был, не рекомендуется.

До Калампаки можно добраться на автобусе, отъезжающем со станции в Афинах от терминала Б с 7:30 до 15:30 каждые 2 часа. Время в пути около четырёх с половиной часов. Стоимость такого проезда чуть более тридцати евро.

В Каламбаку идет прямой поезд из Салоник, время в пути составляет около трёх часов, а стоимость билета - чуть меньше 20 евро. Существуют варианты и с пересадками, но проще и дешевле добираться беспересадочным маршрутом.

Приехав в Каламбаку, следует дойти до фонтана Plateia Dimarhiou, рядом с которым расположена автобусная остановка.

В 8:20 и 13:20 в выходные дни, а по будням - в 9:00 и в 13:30 отсюда выезжают автобусы до деревеньки Кастраки, а оттуда следуют к стенам главного монастыря - Преображения Христова.

Около фонтана таксуют владельцы машин, которые могут довезти до любого из шести монастырей.
Но платить им придётся значительно больше.

В Монастыри Метеоры очень часто организуются экскурсии.
Экскурсии можно заказать через интернет - существует много сайтов, где русскоговорящие гиды предлагают свои услуги по договорным ценам.

Собираясь посещать монастыри Метеоры, уважайте их насельников.

Находясь в намоленных обителях, помните, что здесь нельзя шутить, а также много и громко говорить .

Женщинам лучше надеть платье (хотя бы ниже колен) с длинными рукавами, а мужчинам желательны брюки.

Вместо шлёпанцев используйте закрытую обувь: подъём по 140 ступеням в обитель, и походы по гористым тропам монастыря станут заметно легче.

Фотоаппараты с собой брать можно, но снимать что-либо внутри запрещают. Поэтому желательно зачехлить свои камеры «подальше от соблазна» и более внимательно присмотреться к иконописи.

Стены храмовых построек расписаны очень необычно. Любого паломника не могут не поразить изображения, сделанные на стенах и куполе главного собора.

Здесь имеются потрясающие иллюстрации ветхозаветных и новозаветных событий.

Со стен смотрят выразительные лица праотцев, патриархов и пророков.

Особенно поражает картина, где Авраам встречает трёх странников.

Изображены на стенах и лики святых, которые хорошо известны и в Русской церкви: основоположник отшельничества Антоний Великий, Феодосий Киновиарх, Савва Освящённый, Феодор Стратилат, Ефрем Сирин.

Очень впечатляют сцены из жизни Богочеловека: суд перед Пилатом, Иисус Христос перед синедрионом, испугавшиеся стражники у опустевшего гроба Богочеловека, издевательства над Спасителем.

Можно долго перечислять все иконы, находящиеся в монастыре и все природные красоты. Но лучше раз увидеть, чем постоянно читать о неувиденном.

Монастырь Святой Троицы

Примостившийся на скале в виде башни высотой около 400 метров, монастырь Святой Животворящей Троицы находится в полутора километрах к северу от Каламбаки. Его основал приблизительно в XIV-XV веках монах Дометий, а надпись, выведенная на южном фасаде главного крестово-купольного собора, сообщает, что храм был основан в 1476 году.

У подножия утёса, на котором выстроены здания монастыря, несёт в залив Термаикос свои воды река Пиньос, а на противоположном её берегу высятся поросшие лесом вершины хребта Пинд.

Здесь христиане прятались от преследований турок-османов на протяжении длительного периода оккупации Греции Османской империей.

Следует отметить, что насельники этого монастыря, как и всех других обителей Метеор, очень строго следят за благочинным поведением посетителей.

Интересно, что в 1980 году во время съёмок кинофильма «Только для твоих глаз» с участием Джеймса Бонда монахи не пустили сюда деятелей киноискусства.

Съемочная группа, восхитившись красотой здешних пейзажей, решила использовать их в своей картине. Но иноки закрыли перед «киношниками» ворота, заявив, что сцены, которые те собираются запечатлевать на киноплёнку, осквернят святое место.

Монастырь Варлаама

Расположенный на расстоянии километра к северо-востоку от Великих Метеор, монастырь Варлаама начинает отсчёт своей истории с четырнадцатого века, когда на этом месте поселился отшельник по имени Варлаам. А уже к середине шестнадцатого века два брата из городка Янина, Феофан и Нектарий при участии ещё нескольких подвижников, выстраивают Всехсвятский собор.

При сооружении здания использовался туф - материал очень лёгкий и удобный в обработке. Именно поэтому для его строительства не требовалось большого количества людей. Но по милости Божией собор стоит до сей поры и функционирует, в отличие от часовни Трёх Святителей (иерархов), которая закрыта для экскурсий.

В главном храме достаточно удивительных изображений на колоннах: здесь можно отыскать лики Пимена Великого, Макария Египетского, преподобного Онуфрия и преподобномученика Моисея Мурина, который в молодости возглавлял разбойничью шайку.

Посещая этот монастырь, обязательно обратите внимание на знаменитую композицию, изображённую на западной стене храма: великий отец Сисой, живший в пятом веке в пустынях Египта и пользовавшийся непререкаемым авторитетом у всех пустынников, опустившись на колени перед гробницей Александра Великого, оплакивает земную славу, почести и суету.

Давайте и мы, отправляясь в путешествие по изумительно красивым святым местам Метеоры, возьмём для себя пример Великого Сисоя: забудем об обидах и ссорах, склоках и интригах, оставим земную суету, простим всех недоброжелателей и будем думать только о хорошем.

Православные монастыри Метеоры считаются одним из самых известных и уникальных символов Греции – практически каждый хотя бы раз видел их изображение среди удивительных объектов всемирного наследия человечества. В этой статье вы найдете практическую информацию о том, где находятся эти монастыри, как до них лучше добраться и другие полезные детали для организации путешествия.

Итак, что: Комплекс средневековых монастырей IX-XIII веков на крутых труднодоступных скалах Фессалинской горной долины. Ученые установили, что миллионы лет назад скалы находились на дне моря, и с изменением рельефа местности с течением времени они поднялись на поверхность, сохранив свою причудливую форму. На вершинах этих 500-600-метровых гигантов монахи-отшельники каким-то неведомым способом отстроили монастыри, которые сегодня внесены в список Всемирного наследия ЮНЕСКО. Всего монастырей насчитывается 24, однако действующие из них – только 6, куда и совершают ежегодно паломничества сотни тысяч туристов и православных верующих. Перевод названия «Метеоры» - парящие в воздухе, что очень соответствует действительности. Вы убедитесь в этом сами, когда их увидите.

Где находятся: Северная часть Греции, западная часть Фессалинской долины.

Ближайшие к Метеорам населенные пункты (для вашего навигатора): Кастраки (Kastraki), где можно остановиться в отеле, если вы решили выделить на поездку к Метеорам несколько дней; 10-тысячный городок у подножия скал, где расположен древний монастырский комплекс – Каламбака (Kalabaka или Kalambaka).

Расстояние до Каламбаки из Салоник ~ 230 километров

Из Афин ~ 355 километров

Из Игуменицы ~ 165 километров (в случае, если вы отдыхаете на острове Корфу, сначала нужно доплыть на пароме до Игуменицы на материке, оттуда до Метеоров не так уж и далеко)

С популярных морских курортов и из крупных городов Греции в Метеоры обычно организуют массовые экскурсии, путь оттуда из-за удаленного расположения этого объекта Всемирного наследия ЮНЕСКО не близкий и занимает от 3 до 6 часов, в зависимости от того, откуда вы добираетесь. Автобус выезжает на эту экскурсию рано утром и поэтому к монастырям организованные туристы попадают в лучшем случае в полдень, отсюда все вытекающие минусы: жара, скопление людей и транспорта, отсутствие достаточного времени на осмотр этих поражающих воображение христианских достопримечательностей.

Поэтому самый лучший и удобный способ добираться (в том числе с детьми), безусловно, самостоятельно на автомобиле . «Бонусом» будет знакомство с центральной Грецией и красивые виды, откуда бы вы ни ехали.

Аренда авто в Греции

Подобрать себе заранее и забронировать автомобиль для путешествия по Греции можно здесь

(моментальное сравнение предложений, цен и условий ведущих автопрокатных компаний мира, подтверждение бронирования онлайн и гибкие условия, скидки, суперпредложения)

Магия этих удивительных греческих достопримечательностей – в сочетании рукотворного (монастыри) и нерукотворного (природные феномены-скалы), и в мощной энергетике здешних мест. А насладиться ей и действительно прочувствовать можно лишь в тишине – рано утром или на закате, когда схлынула основная масса туристов…

Общественным транспортом добираться в Метеоры гораздо менее удобно и сложнее, но тоже возможно.

Например, из столицы Греции Афин до Каламбаки можно доехать на прямом поезде или же с пересадкой. Время в пути на прямом поезде – около 5 часов, с пересадкой в городе под названием Palaeofarsalos – варьируется от 5 до 7 часов. Из Салоник до Метеоры (Каламбака) – только с пересадкой, самый быстрый поезд с оптимальной стыковкой довезет вас за 2 часа 40 минут. Узнать расписание, купить билеты до Каламбаки (Метеоры) можно на сайте http://www.trainose.gr/en/

Также в Греции для передвижений по стране можно воспользоваться автобусами. Этот вариант скорее подходит, если вы остановились где-то не очень далеко от этой части Греции, например, в Кастории (и покупка шубы не отнимает всё ваше свободное время). На местном автовокзале KTEЛ вам подскажут, на каком из автобусов быстрее доехать до Каламбаки.

Совет: Стоит позаботиться заранее об одежде, в которой вы будете посещать монастыри. Она должна соответствовать православному «дресс-коду» и быть закрытой. В случае, если вы приехали в коротком и открытом топе и шортах, при входе вам выдадут накидки, но лучше всё-таки иметь свою подобающую случаю одежду.

И ещё совет: Лучше выбирать для поездки в Метеоры ясный солнечный день, потому что в плохую погоду можно вообще ничего не увидеть за завесой дождя и тумана.

Метеоры фото

Здесь можно найти и купить авиабилеты в Афины или Салоники по самой низкой цене (в форме поиска вверху статьи), а также сравнить цены на отели и выбрать лучшее предложение